二方士素质十要素

方士的身份类型虽然不同，但是他们为推断吉凶预卜未来这一点却是一致的，因此命理学家经过长期的经验总结之后，凡从事方术，要求从学问、道德、方法等各个方面有整体素质，袁树珊《命理探原》即有所谓&ldo;星家十要&rdo;，对我们了解术士们的心理面貌很有参考价值。

现将&ldo;星家十要&rdo;依次简介如下：（一）学问要想成为方士的人，首先必须得学术精湛，&ldo;学术不精则信者寡，信者寡则非分之营求愈炽，而安命者愈希。

&rdo;怎样才能学问精湛呢？关键是要多读书，深究其理，&ldo;不仅宜多读星命书，凡经、史、子、集有关于星命学者，亦宜选读。

&rdo;只有广涉博览，才能既增学问，又益身心，&ldo;用之行道，则吉凶了然，批谈不俗;用之律己，则行藏合理，人格自高。

&rdo;所以袁树珊特别重视学问，他说：&ldo;有心斯道者首当知此。

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（二）常变方士不能刻板教条地死守命理，而应灵活辩证地看问题。

禄命之说不一定都验，一般能应验十之七八，而不验的原因，或是因为山川风土小异，或是由于门第世德悬殊，还有一行之善恶，一时之殃祥等，都可能改变造化和影响命运，因此星命术士若想事功圆满，万无一差，就必须注意这些&ldo;常变&rdo;因素，&ldo;参以人情物理，询其山川风土，门第世德，以及生时之风雨晦明，而尤须鉴别其心术之善恶，处世之殃祥，然后定其富贵贫贱，寿夭穷通，乃可合法。

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（三）言语方士应该善于用语言表达，或者具备雄辩之才，但不可信口开河，夸夸其谈，应该忠实。

雅驯、从容，切忌阿谀、卑陋、躁急，要抓住重点而又不漏细微，既表达明白而又不失繁琐。

（四）敦品即心术要正，品行要贤，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

人的敦品关键是看他的视听言动，衣服陈设则是次要的，如能做到这些，必然信用远孚，声名振大。

（五）廉洁方士要以廉洁自励，以贪污为戒。

所谓廉洁，并不是不要钱财，尽到了自己的所长，忠言相告，劝善避凶，自己就应该获得报酬，这叫做&ldo;顺取&rdo;，凡是应该得到的顺取，无论数额大小，都是廉洁的;反之，没有尽到自己的责任，或者是伪言欺人，如此得到报酬就属于&ldo;逆取&rdo;，凡是逆取，无论多少，都属于贪污。

所以命士应该&ldo;见利思义&rdo;、&ldo;临财毋苟得&rdo;。

（六）勤勉方士要因事利导，不计个人恩怨，以国家民众利益为重。

为政客推命，要劝勉他们忠君爱民，显祖流芳;为司法官测算，当勉以虚心听讼，切勿意气用事;为武职人员论命，应劝其身先士卒，捍卫国家;为有孩子的父亲推算，可劝其教养兼施。

此外，还要劝富贵者学宽，劝聪明者学厚，劝农者力田，劝工者精艺，劝商者诚信。

这些都是星家应尽的天职，不可不知。

（七）警励要鼓励世人懂得生活。

即生活为万事之根本，人无生活则不能仰事父母，抚养妻子，甚至连生命也不保。

所以遇到穷困潦倒失业之人，一定要鼓励他们弃大就小，自营生活，让他们知道先哲格言：&ldo;求人不如求己&rdo;，&ldo;能屈始可能伸&rdo;。