“1单位基础止血方(光明神教):15克荧石粉、70克月光草、2克秋浦藤果……”(20金币)“1单位基础消炎方(光明神教):62克挠虫粘液、15克向阳花粉、120克地卷草……”(55金币)系统给出的方子不仅配比精确,写明了简要的制作方式,每种原材料上甚至还标明了主产地和极为精致的手工图示,也不知道它是怎么从人家光明神教那里偷窥来的这么完善的珍藏药方。呃,对了,他可不能说“人家”光明神教。在餐桌前的祈祷仪式上,他选的那家人多势众的大佬家,就是“光明神教”。咦?这么一想,似乎有点买“贼赃”,吃里扒外的意思啊?啊呸!他什么时候也没吃过光明神教家的大米啊!陶舒阳甩甩脑袋,甩开拐到十里路开外的思绪。在记忆碎片里,这个世界除了有马布先生那样爱捅人菊花、放血开颅的黑暗医生,还有许多教派的牧师们实际上也在一定程度行使医生的职责。只是大部分牧师的昂贵“圣药”,在陶男爵看来多半都是安慰剂,方子也并不保密,比如什么经过祷告的蜂蜜水、圣像前花朵的蜜露、浸泡过圣趾的圣水……是的圣趾!以一个华国人的思维来看,在这个世界一不小心当了圣徒、使徒什么的,那真是积了祖宗十八代的霉运,活的时候苦行僧般的日子且不说,死后还要惨遭信徒们分x!为了能让更多的信众瞻仰圣徒们的光辉,什么砍脑袋、砍手指的……总之大卸八块,连同衣服鞋子什么的分放各处神庙供奉,有事没事拜拜,泡泡圣水还能治病……也有部分教派牧师们经过多年摸索,给平民们使用的某几个方剂比较有效,听上去配比也稍微科学点,光明神以及医药女神的牧师们一般来说比其他的教派在这方面略强些。基本上就是马布这种黑暗医生们能让病人一心只求速死,这两个教派的牧师能让病人们抛个骰子看存活率。一般的方子虽然不保密,但各家各派总有些秘而不宣的绝招,再加上这个世界科技发展的水平,那信息传播略大于龟速的效率,想要有什么好的药方,也是比较困难的一件事。虽然还不知道系统商城出品的这些不知“来路”的药方效果如何,但是怎么看都比马布那二把刀蒙古大夫说的药品,以及记忆中那些教派让人哭笑不得的“安慰剂”听起来要强百倍。更重要的是,这两个药方里的原材料都很普通,不是什么少见的材料,很多配料甚至是在当地就能采集到的。“我科伦游历时,曾经偶尔在一个小神庙里,有幸得过一位牧师的教导,得到几个止血消炎、防止感染的方子。”陶男爵煞有介事地开始忽悠。科伦是王国里非常出名的“圣城”之一——所谓的圣城是指在历史上曾经有过神明、圣灵显圣说,或是至今仍有着名“神迹”遗址的城市。他的记忆里也确实曾经游历过那里,至于说什么神庙,什么牧师……这年头要是有监控记录就算他输!“啊!光明神教的方子,那肯定有用!牛有救了,咱们的收成也有救了!”“老爷就是老爷,牧师老爷都愿意传授药方子。”“大人,您需要些什么材料,请尽管吩咐!”周围原本一筹莫展的管事帮工们,听到男爵的话,顿时像是找到了救命的稻草,纷纷激动地想要帮忙。葛利管家虽然半信半疑,但看在光明神教的大旗上,似乎让男爵大人尝试一下也未必不行,反正这牛腿是连名医都说没救了,万一让男爵大人这么捆捆扎扎,弄点什么草药的能有救呢?就算没用,最多也不过是烤牛腿多带点草药味,也毒不死人。马布医生悄悄绕到大黑牛的腿边,看着那条被捆得板直扎实的牛腿,也起了点好奇心。断手断脚的病人不是没见过,很少会有医生想着把断的骨头接起来,一般都是拿把锯子把胳膊、腿锯了。有些时候,屠夫其实也兼职医生,或者说医生也能干屠夫的活。不是说捆扎这种方法有什么难度,或是难以想到,而是绝大部分的病人如果不锯掉他们的断腿,很快他们就会发烧,伤口腐烂、感染流脓,惨叫着浑身发黑地去见神明了。被锯掉腿,然后拿烧红的火钳子把断口烫焦,病人虽然缺胳膊少腿了,至少大部分能活下来。至于说牛啊马啊!神明在上,断了腿的牛马不能干活了,谁会想着还要接腿?当然是趁着新鲜杀了吃肉啊!他狐疑地看着男爵大人胸有成竹地报着药材名,赶紧竖起了耳朵,万一这个不信医生的男爵,真有什么好方子呢?可恨这个托恩男爵居然走到管家身边嘀嘀咕咕的,有什么事何必这么神秘?说出来大家一起参详参详么!为了不打扰大家拯救重要的耕牛,马布医生非常体贴地没有再提起半句赶着回城的事,反而热心地忙前忙后帮着男爵大人配药,甚至还贡献出了自己医箱里剩下的一点秋浦藤果。大黑牛很快被敷上新鲜制成的药草糊糊,重新捆扎好牛腿。大概药草里有什么安抚或是麻醉的成分,大黑牛十分安静地卧在牛栏里歇下了。热心的马布医生主动要求和牛倌一起值夜,看看男爵大人的手段成效如何。陶舒阳没管马布的小心思,药方有没有灵效还不一定,他也藏了一手,让管家悄悄弄了几样量少又有重要作用的药材,背着众人搅拌进去。凭马布的水平,就算是把材料一样样放在他面前,没有准确配比也配不出药来。现在的问题在于,就算大黑牛能治好,想要恢复怎么也得半个月以上,而另外几头受了轻伤的牛,照牛倌的说法,也得歇上五到十天。缺了四头牛,对贫瘠的威兰领来说,已经是相当严重的影响,更别说直接受害的牛屎屯。剩下的两头牛根本拉不动犁,还得从其他的屯调拨牛过来。为了应付牛的缺口,葛利管家的建议是让农民们加役,抽出更多的时间和力气来耕种男爵大人的地,至于他们自己的份地,也只能尽量用剩下的时间来种。为了让农民们能够有足够的力气来应付多出来的差事,男爵大人至少要从仓库里拨出两“蒲”——大约华国计量100斤的豌豆和麦粉、麸皮,让他们能勉强填饱肚子。“……呃,为什么两头牛拉不动犁?”工科狗的关注点和管家显然不在一条在线。“为,为什么?它就是拉不动啊!犁那么重,至少要六头牛才拉得动……”管家张口结舌,没法跟估计从来没下过地,连活猪长什么样都搞不清的城里人男爵讲道理。陶男爵非常吃惊,前身托恩男爵确实是个“城里人”,他没见过牛犁地。陶舒阳在穿越前可是在乡下生活过的,虽说村里大多用机耕,可是也有些小块的山地是用牛耕的,一头牛拖个犁,后头跟着赶牛的农民扶犁,慢是慢点,半天一天的也就把地耕了。没听说过拿着一排牛拉犁耕地的!听管家费尽口舌解释了半天,陶男爵才了解为什么这地方得用重犁。相对于广袤的西大陆,圣恩王国土地贫瘠,地处光明大陆东北部几乎可以称为不毛之地的丘陵地带。更重要的是,它正处于黑暗女神信徒与光明神教信徒的分界线上,稍往东些就是那些喊着“黑暗至上”的半秃蝗虫强盗们肆虐的戈科尔沙漠。但是话又说回来,要不是这么个鸟不拉屎,又时不时会有神灵教派间血腥冲突,随时要顶住黑暗女神教派国度侵袭的破地方、光明神教圣恩差点忘记撒播的最边缘角落——近百年前,那位西大陆的乡下贵族,也不可能趁着神恩东布的机会,靠着无敌的厚脸皮和野心,以及赌徒式的博命,领着一帮不甘人下的无产流氓“贵族”和流放发配的囚徒们,最终为自己打下了一个大大的圣恩王国——哪怕它只是个被西大陆神恩沐浴之地的人们嫌弃为蛮荒国度的地方。
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