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子綦说:&ldo;当年裘氏回答不了你的疑问,你老来问我。
我怎么不记得你问过此事?&rdo;
庄周不禁害羞:&ldo;我先问父亲,父亲说我年纪还小,不宜过早了解夫妇之道。
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子綦笑了:&ldo;《周易》所言咸卦演示夫妇之道,承自《归藏》。
但是子夏之徒所撰《易传》认为兑为少女,艮为少男,就经不住你这一问。
咸卦上兑下艮,并非妇居上,夫居下。
兑为阴卦,并非少女。
艮为阳卦,也非少男。
咸卦演示的夫妇之道,乃是夫居上而柔,妇居下而刚。
卦名寓有二义:咸通感,意为感知天道;咸训遍,意为天道遍在万物,也在夫妇。
夫柔妇刚,一如君柔臣刚,无不植根于天柔地刚。
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庄周问:&ldo;原来孔子之徒鼓吹《周易》否术,是从天尊地卑的否卦,推衍出君尊臣卑、父尊子卑、夫尊妇卑、男尊女卑,难怪孔子之徒全都贱视妇女。
老聃之徒遵循《归藏》泰道,是从天柔地刚的泰卦,推衍出君柔臣刚、父柔子刚、夫柔妇刚、男柔女刚,难怪老聃之徒从不贱视妇女。
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子綦说:&ldo;是啊!
伏羲泰道,首先突破了天地表象,抉发了天地本质:天居阳位,泰道以阴弱阳;地居阴位,泰道以阳强阴;从而天地相交,万物得生。
其次突破了君臣表象,抉发了君臣本质:君居阳位,泰道以阴弱阳;臣居阴位,泰道以阳强阴;从而君臣相交,百姓得生。
其次突破了父子表象,抉发了父子本质:父居阳位,泰道以阴弱阳;子居阴位,泰道以阳强阴;从而父子相交,子孙得生。
最后突破了夫妇表象,抉发了夫妇本质:夫居阳位,泰道以阴弱阳;妇居阴位,泰道以阳强阴;从而夫妇相交,人类得生。
所以《老子》如此阐释《归藏》泰道:&lso;万物负阴而抱阳,冲气以为和。
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庄周遵循子綦教导的夫妇之道,与钟离氏极其恩爱。
空闲之时,夫妇常常共读《诗经》。
或如《关雎》:&ldo;关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好俅。
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或如《桃夭》:&ldo;桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
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或如《硕人》:&ldo;手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。