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庄周说:&ldo;愿闻常枞之事。
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子綦缓缓道来‐‐
宋人常枞,原名商容,乃是殷商遗民,出仕齐桓公。
管仲辅佐齐桓公称霸以后,派遣年轻的商容使宋,缔结齐、宋之盟。
管仲、齐桓公死后,商容改名常枞,隐居宋国,直到晚年。
年轻的陈人老聃,得知常枞传承古之道术,于是离陈至宋,师从常枞。
后来常枞将死,老聃问:&ldo;夫子有何教诲?&rdo;
常枞张开嘴巴:&ldo;我的牙齿还在吗?&rdo;
老聃说:&ldo;不在。
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常枞问:&ldo;我的舌头还在吗?&rdo;
老聃说:&ldo;还在。
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常枞问:&ldo;是何缘故?&rdo;
老聃说:&ldo;舌头长存,乃因其柔。
牙齿早亡,乃因其刚。
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常枞说:&ldo;天地之道,已尽于此。
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庄周恍然大悟:&ldo;舌柔而长存,齿刚而早亡,正是天柔地刚、君柔臣刚的《归藏》泰道,异于天尊地卑、君尊臣卑的《周易》否术。
《老子》主张&lso;柔弱胜刚强&rso;,原来得之于常枞舌教。
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子綦笑了:&ldo;正是。
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曹商说:&ldo;常枞舌教,似乎不通。
常枞老病而死,牙齿已经掉光,才会传其舌教。
老聃晚年著书,牙齿也已掉光,才说&lso;柔弱胜刚强&rso;。
盗墓者掘到的墓主尸骸,常常没有舌头,只剩牙齿。
因为墓主死时,只要还没老到牙齿掉光,死后就会舌头烂掉,牙齿长存,岂非&lso;刚强胜柔弱&rso;?&rdo;
子綦笑了:&ldo;《老子》之言,可以回答你的疑问:&lso;其生也柔弱,其死也坚强。
万物之生也柔脆,其死也枯槁。
故曰:坚强者,死之徒也;柔弱者,生之徒也。