【皇太极死的时候，他的两位奴仆自愿殉葬，其他妃嫔宫女并没有要求殉葬。

】【不过皇太极时期，蒙古尔泰死时，大福晋要殉葬被皇太极拦下来，最终以剪发脱珥来代替殉死，这说明这个时期满足已经有用剪发脱珥来代替殉葬的先例，与春秋时期用陶俑或者木俑代替人殉是一样的。

】【但是当时还有乌拉福晋和侍妾殉葬，皇太极默许了。

说明他并不是真正想废除殉葬制度，只是出于遏制日益奢侈的丧葬之风】多尔衮冷笑。

逼死他的母亲时就要人殉，轮到自己死了就舍不得让自己的妃嫔人殉，皇太极什么目的很明显了。

不过是为了削弱自己罢了。

【清朝入关中原后，最大一次的人殉就是董鄂氏的死，就跟朱元璋为儿子朱标选了一大批殉葬者一样，福临为董鄂氏同样选了一大批殉葬者。

命令太监和宫中女官三十人赐死殉葬，还亲自为她守陵。

这三十人的殉葬规模已经超过了清朝历代皇帝。

】【不过比起朱元璋为朱标，顺治帝都算仁慈了。

】朱元璋脸色阴沉如暴风雨即将来临。

天幕竟然拿他跟抢他天下的满清比，而且还是夸蛮夷贬低他！

这还是汉人吗！

再一听到朱标死在他前面，朱元璋心里一个咯噔。

他的标儿，怎么会死在他前面？【后来福临深情到想出家，被孝庄太后阻止，替换成太监为替身出家。

福临还经常去寺庙，跟方丈说觉得他与佛法有缘还是想出家，看到这里觉得挺讽刺的。

杀戒是佛家五戒之中的根本戒之一，佛家首先就是不能杀生！

不能造杀孽！

你刚刚殉葬害死那么多人，跟方丈说你跟佛法有缘？如果不是你是皇帝，换成现代，要么是方丈报警，要么是武僧伺候。

】大唐时期，长孙皇后皱起秀眉：“这皇帝太虚伪了，一边殉葬那么多人，一边还想出家修佛，哪有这样信佛的？”

李世民笑着拉起长孙皇后的手：“那说明他不如观音婢虔诚心善。”

长孙皇后反手抓住他的手：“日后我若是先走，陛下可千万不要学他。”

“当然不会。”

李世民笑得很轻松。

但此时的李世民还不知道，在长孙皇后病重时，一向不信佛的李世民开始到处求神拜佛，大修寺庙为长孙皇后祈福，光是废寺就修复了392所。

帝王的爱十分明显，爱在哪里，偏爱和权力就在哪。

虽然历史上评价长孙皇后是贤后，不干政，但其实根据史料，长孙皇后住处有东宫的丽正殿和太极宫的立政殿两个地方。