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方士们:“……”
李斯你做个人吧!
【说到柏拉图,不得不提一下柏拉图的老师,苏格拉底】【苏格拉底,与他的弟子柏拉图,以及柏拉图的弟子亚里士多德,合称为“古希腊三贤”
,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者】【在苏格拉底之前,毕达哥拉斯、恩培多克勒、智者派等人在讨论自然界时,主要思想是把人作为自然界的一部分】【但是苏格拉底开始认识人类自身,理解人类自身】【他借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”
,把哲学从天空拉回人间】此时,嬴政想起历史,感慨颇多。
商朝颇信奉鬼神,大兴祭祀,每每祭祀必要奉上人祭人殉并牲畜无数,血腥残忍。
周王取而代之后,首先废除的就是对鬼神的信奉,自称为“王者天父地母,为天之子也”
,将统治人间的权力从神转移到了人间帝王身上。
而再到嬴政自己,一统六国之后,自称为“皇帝”
,取蓝田玉,命李斯用小篆刻之,玺文曰:“受命于天,既寿永昌”
,再一步收权于帝王。
这是不是也是将信仰从天空拉回人间?【苏格拉底常被跟东方的孔子相提并论,他们的确有许多共同之处】【比如,孔子的《论语》是弟子记录的与孔子之间的对话,而苏格拉底同样没有流传下自己的著作,有关他的资料都是从其他人的著作里得知,比如他的学生柏拉图,著作里阐述了许多与老师的对话】【许多小故事便是以苏格拉底的提问流传下来,比如著名的问题:】【先有鸡,还是先有蛋?】“先有鸡还有先有蛋”
这个问题,不光困惑了西方人几千年,一直到现在依然有多方面的讨论。
无论是从哲学还是从科学来说,都有许多种解答。
此时,荆咕抛出这个问题,开始让古代华夏人也开始讨论起来,各有各的解答,一时间好不热闹。
荆咕却完全不受影响,继续讲述古希腊哲学家们的故事。
【柏拉图是欧洲哲学史上四大文明古国6【在古希腊出现思想盛世时,东方的华夏同样出现了哲学上的兴盛】【三千年前,这个思想文化上的盛世,也正是战乱时期】嬴政心中若有所感,同时倍感骄傲。
是他,结束了乱世,统一了诸国!
在同一片天空下的不同位置,六国故旧齐齐想起故国,或愤恨,或怀念,或忧伤,或庆幸。
天幕终于说出了那个名字,说出了后人对这个战乱时代的定义:【春秋战国,百家争鸣!
】【我们知道,诸子百家不止百家,有许许多多的学派】【目前流传到后世的,主要是道家、儒家、墨家、法家、兵家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、医家、小说家十二家】淳于越心情激动,花白的胡须颤抖:“有我儒家!
有我儒家!”
李斯眼神微微阴沉:他知道法家一定能流传下去,可是为什么排在道家、儒家、墨家后面?墨家都已经分裂成三派不成气候,凭什么压在法家上头?王翦老怀欣慰,对自己同样是武将的子孙说道:“看来我兵家后继有人,老夫就是死也能瞑目了。”
扶苏松了一口气,抬头看向父皇,那一位如巍峨高山的帝王。
看来父皇并没有采纳李丞相的焚书意见,不然这百家之名不可能传到后世。
嬴政神色波澜不惊,看不出喜怒,也让人猜不透想法。
【有关诸子百家的学派思想和书籍,我们在课上都有学过,就不细说了】