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小薇中文网>红色风暴测评 > 第121章（第1页）

在高加索养病的托洛茨基未能赶回来参加列宁的葬礼，他在一封电报中同样表

达了一种强烈的崇敬之情：“党失去了父亲，工人阶级失去了父亲，这就是我们的

导师和领袖逝世消息所激起的感情。”

1月27日上午9时，列宁的灵枢从工会大厦抬到红场。当时下午4时，列宁的

灵枢在哀乐声中，在数千工厂的汽笛声和礼炮声中移入了克里姆林宫广场前的陵墓。

负责陵墓设计的是苏联著名建筑师体谢夫。这一时刻里，国际无产阶级宣布停止一

切工作5分钟，向苏联的领袖致哀。在以后短短的4个月里，苏联有24万多人加入

了联共（布）。

晚年思想是一种世界历史上，国际政治学中的一个较为普遍的文化现象。这里

所说的晚年一般有两层意思：一层是领导人身体上的晚年，一层是它的政治生命和

思想生命的晚年。有时两者相重合，有时并不重合，如叶利钦晚年思想，一般是指

1996年第二任后思想。从字面上讲，晚年往往是末期，是领导人肉体生命和政治生

命的最后阶段。这一阶段往往是领导人思想最成熟时期，往往是领导人在政治弥留

期里，感觉到自己的生命即将终止，对自己以前的政治思想、执政主张，对以前的

成功和失误所做的一些主动的和深层的反思和批判。思考的结果一般是对前段成绩

的肯定，对以前的政策性失误的否定，并且试图为以后的发展确定正确的方向，以

教导和昭示后人、继承者，它往往又被称为政治遗嘱。

列宁的晚年思想是在充分总结苏维埃早期的经验和教训的基础上提出的，对苏

维埃政权未来发展、党的组织建设、国家的经济建设都具有重大的指导意义。它具

有实事求是的特点，其核心是倡导改革与创新。

列宁的晚年思想是对马克思主义的重大发展。纵观苏维埃早期建设的历史，的

确有许多不切实际的提法和作法，有列宁等人对社会主义的理想化的认识，也有马

克思主义理论中有未经实践检验的东西。列宁结合社会主义革命和建设的实践，不

断修正革命理论和方针，从而极大地发展了马克思主义。

苏联解体后，学者们在反思历史的过程中，开始以更加历史。更加客观的态度

来对待列宁。绝大多数学者仍然认为，列宁和他所领导的“十月革命”是俄国历史

中最重要的一页。在列宁所处的时代，作为资本主义最高阶段的帝国主义制度的反

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