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郭汝霖之后,还曾有三位明朝的册封使分别于1579、1606、?1633年东渡琉球。
我曾读了前两位的使录,但里面部没有像陈、?郭那样有关于琉球与中国的&ldo;界&rdo;的记述。
最后一位使节的记录?我只看了一部分,所以不清楚有没有关于地界的记载。
时过境迁,?不久后明朝灭亡,清朝建立,琉球王也同样得到了清朝皇帝的册?封。
清朝的第一任册封使是1663年进入琉球的,但在他的使记中?也没有关于中琉地界的论述。
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这样,在陈、郭之后的很长一段时间里,关于地界问题的记?载就成了空白,这也被奥原敏雄当成了钓鱼群岛是无主地的理论?根据之一。
他怎么会想出这么一条理由呢?我感到莫名其妙。
后?代的使节要仔细地阅读陈、郭以来的历代使记。
(本来册封使记?就是写给当时及后世的朝廷及琉球使节们看的。
它具有报告书的?性质,不是像琉球政府轻描淡写所说的那样,只是个人航海日?记。
)所以他们应该十分清楚赤屿和久米岛就是中、琉的分界,?而在他们自己的使记中没有特别写上去的必要。
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清朝的第二任册封使汪楫,1683年出使琉球。
在他的使记?《使琉球杂录》卷五中,有篇关于在赤屿与久米岛之间的海上,举行避海难祭祀的记事。
文中明确记载这里是&ldo;中外之界也&rdo;,?是中国与外国的疆界。
他这样写道:?
24日(1683年6月),及天明见山,则为彭佳山也。
……辰?刻过彭佳山,酉刻遂过钓鱼屿。
……25日见山,应先为黄尾后为?赤尾,然未久遂至赤屿,不见黄尾屿也。
薄幕,过郊(或作?&ldo;沟&rdo;),风涛大起。
投生猪羊各一,倾五斗米之粥,焚纸船,?鸣锣击鼓。
请军士披甲露刃(披上盔甲,戴上头盔,拔出战刀),?伏于船舷,作御敌之状,久之始止。
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在那里,汪楫问船长。
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&ldo;问:郊之义何也?&rdo;(&ldo;郊&rdo;的意思是什么?)?
对方回答,&ldo;曰:中外之界也。
&rdo;(中国和外国的分界。
)?
汪楫又问道;?
&ldo;界何以辨?&rdo;(怎么分辨那个界线呢?)?
&ldo;曰:揣度耳(只有推测)。
然顷者恰当其所臆度也(不是胡?乱推测)。
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