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在蔡邕和鲁肃等知识分子心目中,汉朝正在成为过去式。
汉朝统一的政治格局已经被董卓从观念和现实两方面打破了,不同的是,蔡邕采取了为曾经统一而强盛的汉朝殉葬的做法,而鲁肃选择的是在乱世中参与群雄割据的做法。
在心中刨却了统一的政治权威后,人们心头积压的欲望和人性中的劣根性纷纷暴露出来。
当时在京城做官的宗室刘焉是汉末州牧制改革的提倡者。
他提出改革地方官制,建议将监察区变为行政区,其实是想在乱世中为自己谋条出路。
刘焉起初希望的是去做交牧,欲避世难。
交在现在的广西南部和越南中北部地区,偏远闭塞。
刘焉老了,想去那里养老,全身而终。
侍中、四川广汉人董扶悄悄劝刘焉说:京师将要乱了。
益州(今天四川、云南、贵州和陕西汉中地区)分野有天子气。
在皇权鼎盛的时代、在人人拥君报国的年代,这是一句典型的大逆不道的话,完全会为说话者带来诛灭九族的厄运。
但刘焉听了董扶的话后,不动声色,心里的小九九上下乱窜,暗中活动起益州牧的职位来,最终如愿以偿成了第一代四川王。
试想当日之天下,像刘焉、董扶这样的人还有多少?
正文第5节:二、天下尘埃落定时(1)
二、天下尘埃落定时
【蒿里行】
曹操(魏&iddot;武帝)
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
崛起于四战之地
天道真的要变了。
汉灵帝还活得好好的时候,有那么几个角色就开始谋划着要废除灵帝、扶持宗室合肥侯为新皇帝。
主事的几个人是冀州刺史王芬、沛国周旌、南阳许攸。
司马彪的《九州岛春秋》说发起人其实是大名鼎鼎的党锢派领袖陈蕃的儿子陈逸。
陈逸和王芬听信江湖术士的天象之说,和许攸等人在上层进行串联,计划在汉灵帝北巡河间旧宅的时候起兵发难。
许攸想起了自己的老同学、老太尉的儿子、前东郡太守曹操,就去游说他,说,老同学,我们一起干吧。
曹操发表了鸿篇大论来拒绝许攸:废立天子是天下最不祥的事情了。
古人往往要权衡成败、计算轻重,三思而行。
伊尹、霍光两位就是如此。
伊尹、霍光不是据宰臣之势、处官司之上,就是受托国之任、藉宗臣之位。
所以他们能进退废置,取得成功。