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这种表面慷慨激昂实则其媚入骨的取媚之术,实在是太能搔到皇太极的痒处了。
受过有着近两千年历史的帝制、儒家思想训练和朱元璋强化培训的汉族官员与知识分子们,在此方面的才能早已达于化境,其解语花一般的善解人意,已经锤炼得登峰造极、炉火纯青,以致无往而不胜、无坚而不摧。
揣度皇太极听到这些言论时的心境,应该是高兴得想翻跟头才对。
皇太极:在权力的祭坛上(10)
为此,皇太极采取大量措施贯彻这一意图。
继位伊始,皇太极沿袭旧制,仍然在八旗设置八位总管大臣,但扩大了他们的权限。
规定,&ldo;凡议国政,与诸王贝勒偕坐共议之&rdo;。
(王先谦《东华录》,天命十一年九月。
)同时,增设十六位佐管大臣、十六位调遣大臣。
两年后,以不愿三大兄长贝勒过于操劳的名义,取消了四大贝勒按月轮值掌理国政的制度,改由诸小贝勒代理(《清太宗实录》卷五)。
同时,实行科举考试,大量选拔汉族儒生士大夫进入政府各部门。
再过三年,完全仿照明朝制度,设立六部,制订各种仪仗礼仪,取消四大贝勒并肩而坐之制,并在住房、行路、仪仗等方面突出了皇权高于一切的特征。
设置蒙古八旗和汉军八旗,等等。
这些措施,全部可以作多重理解,譬如,可以理解成适应了形势的发展,可以理解成完善了国家管理制度,可以理解成实现了政府机构正规化,等等。
同时,这些举措也和修理三大贝勒一样,实实在在地达到了&ldo;君权至上&rdo;的目的。
此时,大明帝国已经烂到了骨头里,皇太极和汉官们所要仿效的却是那朽烂的制度。
他们明明身体在向前走,头却偏偏扭到背后去寻找方向。
此种状况,只能说明一个问题,他们政治思维的发育已经停止,他们的头脑已经凝固,滋养心灵的政治智慧资源已经枯竭。
到天聪十年四月,皇太极登基称帝,改国号为大清,改年号为崇德。
就此,努尔哈赤于天命七年三月规定并实施了十余年的八和硕贝勒共&ldo;治&rdo;国政制度‐‐那具有浓厚贵族共和色彩,酷似上议院的制度,变成了和硕贝勒共&ldo;议&rdo;国政制度,和硕贝勒差不多变成了附庸和婢女。
大清朝由此进入了帝权独尊时代。
从此,就应该称呼其为大清帝国了。
从那时起,注定了皇太极没有能够超越升华于他的时代,注定了他无法在中国历史上占据更加崇高而伟大的地位,而大清朝只能作为中华帝国垂死前最后回光返照的宿命,也由此注定。
皇太极在其执政岁月中,干过几件混账事儿,桩桩件件被记录在案,大清朝官方史书上亦有记载,应该不必怀疑。
天聪元年三月,皇太极继位后半年,一位名叫岳起鸾的读书人上书皇太极,建议他不要进兵朝鲜,应该和明朝议和,尽快把俘获的汉人归还给明朝。
皇太极认为,议和可以,但俘获的人乃&ldo;天之所与,岂可复还敌国耶&rdo;,随即让汉官讨论此事。