墨问尘提剑往文华殿去,期间有太监忙不迭提醒:&ldo;太子在东暖阁。&rdo;
于是墨问尘又多了一项任务:去寻太子。
到文华殿时,容彻衣冠楚楚,身着兖袍,大声斥责内侍:&ldo;皇后现在何处?端妃又在何处?&rdo;
&ldo;皇上,乱军入城时,皇后全节,以三尺白绫而死,端妃不知所踪。&rdo;
&ldo;墨问尘又在哪里?&rdo;
&ldo;回皇上墨大人去了东暖阁。&rdo;
&ldo;太子……不好,你立即叫墨问尘回来。&rdo;
晚了可就来不及了。他脑海当中突然浮现这样一句话。
墨问尘在东暖阁赐死了太子。
有人劝皇帝还是快走吧!墨问尘此时说不定要弑君呢!
容彻细想之下决定走密道。放火烧了宫殿。造成已死的假象。
墨问尘缓步走向文华殿。
文华殿空无一人,唯有剩下的风是动。
皇上已经死了。这是墨问尘的第一直觉。
亦或者没死跑了。这是第二反应。
不过一切已经不是那么重要了,不管他是死是活,不管他天涯海角,不管他怅然终生,只有眼前的才是真的。
永平七年夏。
墨问尘奉先帝遗诏登基称帝,是为武帝,改元政和。
诏曰;&ot;从来帝王之治天下,未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生,共四海之利为利、一天下之心为心,保邦于未危、致治于未乱,夙夜孜孜,寤寐不遑,为久远之国计
,庶乎近之。今朕年届三旬,在位二十一年,实赖天地宗社之默佑,非朕凉德之所至也。历观史册,自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝,如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时,不敢逆料至三十年,三十年时不敢逆料至四十年,今已六十一年矣。《尚书洪范》所载:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命,五福以考终命列于第五者,诚以其难得故也。今朕年已登耆,富有四海,子孙百五十余人,天下安乐,朕之福亦云厚矣,即或有不虞心亦泰然。念自御极以来,虽不敢自谓能移风易俗、家给人足,上拟三代明圣之主,而欲致海宇升平,人民乐业,孜孜汲汲、小心敬慎,夙夜不遑,未尝少懈。数十年来殚心竭力,有如一日,此岂&39;劳苦&39;二字所能概括耶前代帝王或享年不永,史论概以为酒色所致也,皆书生好为讥评,虽纯全净美之君,亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之,盖由天下事繁,不胜劳惫之所致也。诸葛亮云:&ot;鞠躬尽瘁,死而后已&ot;,为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重,无可旁诿,岂臣下所可以比拟臣下可仕则仕,可止则止,年老致政而归,抱子弄孙,犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日,如舜虽称无为而治,然身殁于苍梧,禹乘四载,胼手胝足,终于会稽,此皆勤劳政事、巡行周历,不遑宁处,岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻,未尝言及人主之事,可见人主原无宴息之地可以退藏,鞠躬尽瘁,诚谓此也。
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