经堂中每验证一部分,便有人向外传递消息,不教不能进来的人苦等。
如此,又过了片刻,刘意的同伴终于无聊至极,向刘意耳语了几句,便出去了。
青颐山连云观,张道人,齐道人二人多年精研《道德经》,对其中诸多内容多有定论。
这份全本《道德经》与他二人所参悟多有不符,此时不禁问道:&ldo;&lso;故恒无欲也,以观其眇,恒有欲也以观其徼&rso;,只是此处为何要用眇,徼二字?用道德二字,暗和主旨,岂非更好?&rdo;
莲宿道长知众人会诘问,已早做准备,答道:&ldo;眇乃渺小之意。徼乃边际之意。用在此处也无不妥。&rdo;
这个解释众人勉强接受。
李挽澜忽然道:&ldo;这个我知道!&rdo;
&ldo;哦?请问何解?&rdo;
&ldo;眇通妙,做微妙,玄妙解,玄之又玄,众妙之门,当真再妥当不过。&rdo;李挽澜随口道。
&ldo;嗯嗯,不错不错,果然文理更通,那徼字又做何解呢?&rdo;
&ldo;徼乃边界,边涯,界限之意。此句当做从无中体察道之玄妙,从有中体察道之边际来解。&rdo;李挽澜侃侃而谈。
&ldo;嗯,不错,不错。先生高论。&rdo;
众道听的连连点头,算是认可。莲宿道长心中暗赞。
&ldo;那这句&rso;长短之相刑也。高下之相盈也&rso;又做何解呢?为何要用邢字?刑法之意如何能解释的?还有盈字,乃丰盈之意这无论如何解释不通,此句当再论。&rdo;齐道人又开口问道。
不待莲宿道长回答,李挽澜接口道:&ldo;这个我知道。&rdo;
&ldo;哦?&rdo;众道颇感兴趣,三皇子殿下身边的人众人虽不敢小觑,但要说什么都知道,只怕托大了吧!
观他年纪,不过二十五六,在座诸人哪一个不比他大,见识不比他多?他怎敢小觑天下名道?
李挽澜不理会众道私语,笑道:&ldo;道长此言差矣,刑非做刑法之意,而是通形字,做比较,对照之意,相形见绌,相形之下,都是做此解。&rdo;
众人恍然大悟,古人常用通假字,由此可见一斑。
&ldo;至于盈字,除了有丰盈,充满之意,还有依存之意,当依存之意解,便顺理成章。&rdo;
众人听的连连点头,年轻人是有狂傲的资本,如此解释,甚好。
此处再无异议,字意解释之后,上下便融会贯通。
不多时,又有人提到&ldo;&rso;道冲,用之有弗盈也&lso;,此处冲字又做何解呢?&rdo;
&ldo;这我知道。&rdo;李挽澜道。
&ldo;啊?&rdo;众道蒙了,这是我们天下群道的论证大会,怎么让一个不是道士的俗家人在这里指手画脚呢?
&ldo;哦,当作何解?&rdo;有人不信邪。
&ldo;此句乃是……&rdo;李挽澜侃侃而谈。
众道沉默无语,这次再也没人夸了,怎么夸?再夸就是打自己的脸了。
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