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第37章（第1页）

柴荣在肯定的侍臣的回答后，还有一点补充意见，就是认为侍臣&ldo;违君之失&rdo;，而只谈大臣的过失，不谈皇帝的过失。柴荣也理解他们，毕竟自己是皇帝，有些话大臣们不敢直说。柴荣替他们回答了：&ldo;傥君能驾御保惜不（）于颠危之地，则臣下必能保守其富贵，自然君臣保其终始也。&rdo;（8）

大臣们&ldo;恃宠矜功，纵欲败度。&rdo;其实都是帝王纵容出来的，有什么样的皇帝，就有什么样的大臣，反之也一样。所以柴荣认为皇帝纵容大臣，实际上是对他们的不爱惜，真正的爱人，是使其不置于颠危之地。树皆有根，枝叶败烂，原因出在根上。

这也是柴荣用人的态度，不苛薄，不纵容，有过必罚，有功必赏。君臣共存之道，在于互相尊重，而不是互相纵容。侍臣和柴荣从各自的角度解释了如何才能实现君臣和谐共存，周朝群臣对柴荣的观点非常赞同，认为皇帝说出了他们想说、但不敢说的话。&ldo;群臣大称美之。&rdo;（9）

五代虽然是乱世，但有一点却做的非常好，就是基本没有停过科举制度。五代五十三年，除了后梁和后晋各停了两年科举取士外，其他无论战乱与否，从不废科举取士之道。统治者可以从中遴选人才，为本政权服务。倒是文化兴盛的南唐，基本没有实行科举制度，旋起而废。

五代科举取士，与国有益，但也弊窦丛生，最大的问题是考试制度不严格，容易出现走后门的现象，或者是士人参加的次数多了，屡考不第，考官于心不忍，就行了方便。诸种弊端导致政府选用的人才质量出现下降，柴荣对这个问题非常关心。

显德二年（公元955年）三月，礼部侍郎刘温叟主持科考，取以李覃为首的进士十六人。但有落榜的士子对此不服，向朝廷告发，说此次考试有舞弊行为，对其他落榜士子不公，请求朝廷严查此事。柴荣就此下诏：

国家设贡举之司，求英俊之士，务询文行，方中科名。比闻近年以来，多有滥进，或以年劳而得第，或因媒势以出身。今岁所放举人，试令看验，果见纰缪，须至去留。其李覃、何曮、杨徽之、赵邻几等四人，宜放及第。其严说、武允成、王汾、闾邱舜卿、任惟吉、周度、张慎徽、王翥、马文、刘选、程浩然、李震（李震，《文献通考》记为李进）等一十二人，艺学未精，并宜勾落，且令苦学，以俟再来。礼部侍郎刘温叟失于选士，颇属因循，据其过尤，合行谴谪，尚视宽恕，特与矜容，刘温叟放罪，其将来贡举公事，仍令所司别具条理以闻。（10）

柴荣对这十六名举子进行调查，他认为只有李覃等四人合格，严说、武允成等十二人暂时还不具备中举的资格，悉数黜落，&ldo;艺学未精，并宜勾落，且令苦学，以俟再来。&rdo;柴荣并没有对这些黜落的士子关上入仕的大门。几年后，严说等人又重新靠自己的能力登科，&ldo;后数年，其被黜者相继登第。&rdo;（11）

人才难得，这个道理再浅显不过，政权建设，实际上就是人才的质量、数量的累积。盛世的标准之一就是大量优秀人才的井喷，初唐、北宋皆是如此。人才质量的重要性要大于其数量的重要性，如果没有合适的人选，宁可空缺不用。柴荣需要人才，但不会以牺牲原则为代价。当然，在柴荣晚期，他有时就以个人喜好滥封官职，比如临终前要封酒鬼王著入中枢，这是柴荣的缺点。

柴荣励精图治，旰食之劳，也激发了大臣们参与政治的热情。有些大臣其实并非是滥竽充数的南郭先生，只是近代多昏暴之君，不求至治，与其说真话得罪人，不如闭嘴。但柴荣一番真诚的表白之后，他们感觉到柴荣确实是做实事的皇帝，自然就踊跃发言。

集贤殿学士窦俨给柴荣上了一道奏疏，这道奏疏系统的阐明了窦治对内政外交的整体思维，&ldo;历代致理，六纲为首&rdo;。所谓六纲，即：

一、明礼，建立正确的社会伦理道德观。

二、崇乐，盛世修乐，以示正统，收人心。

三、熙政，行政要精简有当，只有政治清明，才能完成具体的施政纲领。

四、正刑，国家权力机构必须明细法律，威慑不法。

五、劝农，农业是国家稳定的根本和政府财政的主要来源，要大力发展农业。

六、经武，整肃军纪，打造一支作风过硬、训练有素的军队，否则就不能完成统一。（12）

窦俨把&ldo;明礼&rdo;放在了第一位，是很有道理的。从社会学角度看，人的社会性要远远大于人的动物性，没有统一的道德标准，人心就会浮动，社会就会动荡。衡量盛世的标准有两个，一是发达的经济体系，二是正确的道德价值观，二者缺一不可。

其他五条也切中时弊，特别是后四条，如果历代帝王都能做到这四条，何忧天下不治？柴荣看了窦俨此疏后，&ldo;多见听纳&rdo;。事实证明，柴荣也确实是这么做的，当然柴荣本人也会想到这些治国之道。求治之术，在于求言。要多听听别人的意见，广开言路，这样才不会造成封闭决策，头脑一热，乱开药方。

内政清明，是盛世根本。社会盛衰与否，其实都是政府决策优劣的外在体现。柴荣所处的五代十国是个天崩地裂的大乱世，但柴荣却有条不紊的做开创盛世的努力，柴荣不甘心做一个守成之君，为了改变浑浑噩噩的社会生存状态，他必须继续搞一些大动作。一味守成迁就，是不可能开创盛世的。

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