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第54章 房屋背后 魅影重重三(第2页)

“为今之计,只有剑走偏锋了。”

“大人的意思是……?”

“我想私下会会威廉副华务司。”

在位于租界海边的国王饭店里,身着便衣的秦大人做东,请来了威廉。

国王饭店是英国人创办的酒店,酒店面海而建,坐北向南,视野开阔。坐在面海的方向,整个刘公岛全景尽收眼底。酒店规模巨大,陈设豪华。这样的场所,如果不是万不得已,秦大人想都不敢想。

秦大人与威廉面对面坐在靠窗的房间里,一边欣赏着大海美景,一边交谈着。服务生侍立一旁。正在摆放餐具。秦大人对侍应生道:“请给我拿双筷子。”侍应生听不懂中国话,疑惑地看着威廉,威廉道:“pleasebringthisgentlemanapairofchopsticks”,侍应生面无表情地走了出去。

威廉接着原来的话题,继续说道:“秦先生,我想您应该明白,刘公岛作为军港是大英帝国的国家利益,无可替代。在国家利益面前,刘姓神祗算不了什么!”

秦大人端坐椅子上,看着威廉,朗声说道:“威廉先生,在中国文化中,祖先崇拜是中国人普遍的信仰。神庙、家庙、祖坟是祖先崇拜的实物符号,适时上香跪拜祭奠是祖先崇拜的行为符号,颂念祖先恩德是祖先崇拜的文化符号。这些符号在中国人心中,具有巨大的不可替代的精神力量。为了维护这些利益,中国人可以不怕任何牺牲。”

侍应生送来了筷子。秦大人拿起筷子,端详着:这是一双象牙筷子,雕刻的云纹很是精细。看来国王饭店对中国饮食文化并不陌生。秦大人抬起了头,继续言道:“威廉先生,国别不同,文化不同。但是有一点儿是相同的:文化是生存的强大精神力量。在这种力量面前,只能求同存异,而不能相互扼杀。就如同我不能阻止你用刀叉吃饭,你不能阻止我用筷子吃饭一样。”

“刀叉是高贵的餐具,而筷子则过于简陋。我不明白,你们为什么要用筷子?”

“威廉先生,在中国文化中,刀叉是竞争关系,有我没你,有你没我。您看,谁也不会同时把刀叉放到嘴里。所以,我们弃而不用。而筷子则不同,筷子蕴含着和谐的意味。我们中国人认为,只有合适的人才会在一起吃饭,这就是和;在一起吃饭,要氛围融洽,这就是谐。合在一起,就是和谐。筷子再合适不过地完美地体现了这种哲学思想。您看,两根木棍,如果配合不够协调,是吃不到菜的。

“秦先生,在我们的文化中,吃饭是一件优雅的事情,一定要来得体面尊贵,而刀叉就给了我们这样力量的尊严。”

“威廉先生,在中国文化中,刀叉是武器,而筷子也可以作武器,同样可以给中国人以力量的尊严。如果我没有记错,里口山里有一位武秀才,姓崔,他就有十步开外用筷子杀人的本领。”

“秦先生所言不虚。不过,此人因为闹事嫌疑,被关在租界监狱里。”

“威廉先生,不知租界监狱有多大?”

“可以关押三百余人。当然,需要的时候还可以扩大规模。”

“威廉先生,威海卫有十五万人,整个大清国有四亿人口。我想问威廉先生,您的监狱能扩到多大规模?把整个刘公岛都建成监狱,是否够大?”

威廉若有所思地望着刘公岛,半晌没有言语。

秦先生指着刘公岛道:“威廉先生,我再次重申,如果不能妥善处理岛上居民的诉求,后果将非常严重。”

威廉转过头来,“秦先生,我现在多少有些明白您的顾虑了。可是,我不得不重申,刘公岛是军港,必须保持他的独立完整。否则,将对大英帝国造成难以预想的损害。不过,秦先生启发了我,我们大英帝国的海军到威海来,不是看遍地的监狱和犯人的,我们的士兵同刘公岛居民也可以和谐相处。我想用你们的儒家中庸之道变通一下:租界可以无偿提供土地,并提供部分资金支持,把岛上居民们的先祖们搬到岛外去。届时,还请秦先生协助做好岛上居民的工作,并帮忙筹措部分搬迁资金。”

“威廉先生,您的提议我会呈报给县令大人,可行与否由陈大人定夺。”

“秦先生,我也会把您的意见转呈骆特长官,并由骆特长官做最后的决定。”

结账的时候,秦先生看着账单,心疼地不行,却装着潇洒的样子把几块鹰洋甩给了柜台。

回去的路上,秦大人在心里合计着:看来要吃两个月的水泡馍了。

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