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第56章 民间遗子4(第1页)

当年把孩子托付给菲莉丝的,是突然病情加重而卧床不起的妻子;但是,将双胞胎擅自托付给面前这个男人的,却是他。

让一个成年男人单独抚养两个已经记事的朋友之子,其实是一个非常不明智的决定,可爱玛当年的抉择也并不是完美的。

论亲疏,菲莉丝是爱玛的表妹,双胞胎的亲阿姨,排除那些他觉得不靠谱的王室成员,这个女孩比谁都有这个资格。

可这个选择却存有个大问题。

尽管比同龄人都来得早熟,彼时的菲莉丝也不过十**岁,一个没谈过恋爱没结过婚的黄花大闺女,说到底还只是个刚成年的孩子——当年法蒂玛姑姑抚养他的时候,也并非是独自一人扛起此重任,还有他的叔叔,驻守王国边境的赛肯公爵.约翰王子夫妇不时予以援手。

而作为他们夫妻俩朋友的赛菲尔,也就是万,虽然是个单身男子,却胜在人生阅历丰富,至少能从旁协助照顾。

不管怎么说,两个人一起,总比一个人孤军奋斗来得好。

毕竟,他是真找不到人能帮忙,能够交心的左右手皆在宫内任职,亦皆为贵族之身,并非适合人选。

纵使这座宫庭底下,有着无比神圣的殿堂,是被神所眷顾的,这个地方吃人不吐骨头的肮脏事还是多得难以计数,生于此长于此的他是再清楚不过。

所以无论如何,他不愿让自己和爱玛的两个孩子参与到这些,越少去探望,便越能降低曝露他们身份的可能性,避免惹来杀意。

同时,由于痛失挚爱的缘故,也令他暂且无法看着愈大愈能在他们身上看到妻子身影的一双儿女。

——不论是出于何种心思,都因此让他这个做父亲的,在两个孩子于民间长达十四年的生活中彻底的缺席,心结也因而根深蒂固。

“……”

万表情不变,暗自斟酌了一会儿,才淡淡的开口问道:“我只想问一件事,陛下您……把他们俩接回宫里,真的只是为了王族传统的祈福仪式,以及昭告他们的真正身份吗?”

听到对方对自己的称谓,国王的表情一瞬间闪过一分哀伤,却语带保留地回答:“有一半确实如此。”

可能是因为拥有古香格里拉血统的缘故,萨芙特王国从迁国至今,一向与圣教会的关系保持着亲密友好的关系,也因此历来国王与王后的婚姻关系都会经过圣教会的“祝福”,其实就是变相的获得认可。

萨芙特王室有许多与圣教会息息相关的传统仪式,每一位王族成员需接受的主要仪式有三个。

满周岁时的“诞生礼”,由大祭司负责主持,使王族的新生儿获得上神的加护。

满十六岁的“成年礼”,宣告该王族能够行使并承担应尽的职责与义务,获得头衔。

除了上述二者外,还有一个重要的仪式,那便是二十岁的“祈福仪式”。

——至于婚姻,那是两个人的事情,就先不算在内。

这个祈福仪式,据说是从古香格里拉的

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右禾神官传统传承下来的。

对于香格里拉这个,被拥有“神的诞生地”之称的森林所环绕的王国来说,神官是他们与神沟通的重要媒介,拥有神秘的力量,能看得见灵并可以与世界万物沟通。

基本上神官的候补,都是从王室成员“安斯尔”一族,或是当时也在王国内居住的,光明神的神使“陆斯恩”一族中选出。

从十二岁进行的“祝福仪式”并获得神的祝福之后,开始接受一系列的训练直到二十岁;待接任大典当日,准神官需于森林中的众神殿祈福,据说会有神祇降临在其身上,使其得到前面所说的那些力量,过后方可正式接任。

皇灵历时期的中后期,这个特别的传说便跟着古香格里拉某代的一位公主,一起到了当时西方大陆的某座大城,从此代代的流传下来。

后来这座大城演变成公国,最后到了新历时期,成为现在的萨芙特王国。

而开国君王的祖母,正是香格里拉的末代国王,“所罗门.安斯尔”的亲姐姐。

据说这位公主嫁给大公之后便不曾再回到家乡,因此当年迈的她听闻故乡在大浩劫中“毁灭”后,终日以泪洗面,临终前也心心念念着早已不在的家人。……

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