手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
精彩阅读小薇中文网
于是,组织被分割。
因为排座次有名分与事实上的不同,不同位次却有相同的权力,所以权力系统事实上没有合法性基础,在运行中又被分割成不同系统。
资本构成权力合法性的基础在于你真出钱,没有出钱就没有当董事长的权力。
但我们一开始的股东层面是虚拟的,主要靠人力资本出资,这就造成权力合法性基础是个空壳。
在这种组织中赢得权威,完全像中国历史上任何一次农民起义,要靠勇于牺牲、高瞻远瞩、克己奉公,才能成为实际权威。
无论最初合伙人有几个,最后都会出现一个这样的人,而这个人是靠时间、靠牺牲、靠不断做正确的事情,带领大家从一个胜利走向另一个胜利,最后奠定权力合法性基础。
结果这个权威早晚会变成神。
中国民营企业早期出现这种组织分化,是极其传统的江湖组织建立的过程,没有任何创新。
看《水浒传》梁山英雄排座次。
非契约性组织排座次有三个标准。
第一,自然标准,年龄大的吃饭坐上座,长者为尊。
如果合伙人中有一个人四十多岁,其余都二十来岁,一般来说他可以当老大。
第二,曾经的经历会使大家形成对某人在组织当中的依赖和尊敬。
比如,创业前有一个人是局长,其余的是处长,一般局长当老大。
这点在《水浒传》中可以看得很清楚:林冲上山没有朱贵早,排位却很靠前,因为林冲高,在朝廷里做过官。
所以体制内的经历在体制外仍然起作用,决定排座次的顺序。
第三,君权神授。
这一点跟权谋有关。
《水浒传》里,天王晁盖被史文恭射中,临死之前说,谁抓到史文恭谁就是梁山泊主。
卢俊义抓住了史文恭,按照遗嘱肯定是他坐第一把交椅。
结果,宋江假意不负晁盖遗言要把主位让与卢俊义,吴用以目示人,众人皆表不服。
后来,宋江玩了个&ldo;天意&rdo;,与卢俊义焚香对天祈祷后,各拈一阄,分别带领兵马攻打东平府与东昌府,先破城的做梁山泊主。
得胜回来后,吴用又如此这般安排一番。
第二天喝酒的时候,有人报信说外面突然塌了一大坑,有两块石头,刨出来一看,上面写得清清楚楚,&ldo;天罡地煞一百单八将&rdo;,第一个就是宋公明。
这是上天的安排呀,赶紧拜他当大哥吧。
吴用真是聪明,埋两块石头就改变了形势。
人少的时候前两个游戏规则起作用,人多的时候第三个规则就启动了,把上天的旨意当做改变规则的依据。
民营企业在其发展初期是按中国传统文化低水平运行的,组织发育得非常不成熟。
后来舞台大了,资源多了,越往后排座次的事儿就越发敏感。
1993年,我们完成产权的改革,海南农业高技术联合开发投资总公司变成万通集团公司,成立新董事会,这次我就是董事长、法人代表,当时总资产有一亿多,也有负债。
我们成立常务董事会,决策时一人一票,所有大事都得一致通过才能办,每个合伙人都有否决权,最后也是没法继续,奖惩考核不能正常进行,造成组织效率低下、是非多样性、苦乐不均,周边的能人很恼火。
前面的规则基础是情感、伦理;要解决组织进化问题,变成实际出资以及创建利益基础上的新规则,势必面临着分裂。
这时组织裂变是最正常的,但裂变有两种可能性,高水平的做法是按程序、按法律进行重组;另一种是在低水平上的恶斗与裂变。
一人带一拨人走,重复以前的故事,过几年又掰一次。
所以中国民营企业组织进化总完成不了,就是因为这样的低水平循环。
有一段时间我研究过土匪的组织结构。