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第53章（第1页）

第三部分：盛世的开创者唐太宗

以柔克刚成大业的光武大帝（9）

柔道治国

建国后，刘秀首先妥善安置了开国功臣。对这些跟自己一同打天下的开国功臣，刘秀一方面给他们以高爵厚禄，给予优厚的待遇。同时，刘秀不忘在各种公开场合回忆这些功臣和自己打天下的艰难历程，以示不忘他们的功劳。读书人博士丁恭觉得不妥，对刘秀说：&ldo;您封了这么多侯爵，而且给他们那么大的封地，合适吗？不怕变成国家隐患吗？&rdo;刘秀对丁恭的话一笑了之：&ldo;亡国必是因为皇帝无道，世上哪有因为功臣多得奖赏而亡国的事情？&rdo;封过功臣，刘秀将长安城里的西汉诸帝灵位迎到洛阳宗庙供奉。

有一次，刘秀在宴请群臣时问各位功臣说：&ldo;你们如果不是跟我一起打天下，你们自己揣度一下现在能得到哪种爵禄?&rdo;邓禹回答说：&ldo;我可以当文学博士。&rdo;刘秀说：&ldo;你太谦虚了，你至少能当个功曹。&rdo;其他各位都一一回答，刘秀也是一一评点。轮到马武时，马武说：&ldo;我可以当捉拿盗贼的尉。&rdo;刘秀一听大笑起来：&ldo;你能当尉?你只要能保证不会因做盗贼而被亭长捉住，就多错了。&rdo;由于君臣关系相当融洽，东汉的功臣们很少有像西汉初年那样人人自危的。

另一方面，刘秀也不忘时时告诫功臣们不要居功自傲。公元26年，刘秀在封邓禹、吴汉为侯时，一面封侯，一面下诏告诫说：&ldo;人心要知足，不要只顾一时的放纵快活而忘记法纪刑罚，诸位的功劳都很大，要想世代相传，就应当如临深渊、如履薄冰、战战兢兢，不可一日大意。&rdo;

为防止外戚干政的问题再次出现，刘秀规定：凡是后族、宫戚，一律不得封侯参政，并对其进行了严密的防范。公元33年，刘秀想封外戚阴兴，阴兴极力推让，认为&ldo;家贵已极，不可复加&rdo;。刘秀对他这一举动深表赞许。就这样，刘秀既不愿外戚权势增长，又有意鼓励他们谦退，所以光武年间，外戚都没有很大的权势。

为了加强皇权，光武帝从建立东汉王朝起，就不断加强对官吏的法律监督，强化专制主义中央集权制度。如东汉时期的三公，名义上司徒掌民政，司空掌水土工程，太尉掌军事，但实际上，三公没有实际权力。一方面，三公之下有九卿，分掌庶政；另一方面，军国大事、典要机密、刑政诛赏的权力，已转归尚书，三公权力得到了极大的削弱，加强了中央集权。

刘秀深知治理国家首先必须有贤明的人才。他沿用了西汉的察举征辟制度，颁布了&ldo;四科取士&rdo;的诏书。&ldo;四科&rdo;是选择官吏的德才标准：一是品德高尚，志节清白；二是有知识，是通经的儒士；三是熟悉法令，能够熟练地依法办事；四是有魄力才干，遇事不会犹豫，能独当一面。通过这种制度选拔上来一批官吏，但刘秀对他们要求非常严格，不仅要求他们严守法度、勤于职守，还经常亲自对他们进行考核，选优汰劣。对违法官吏，严加处罚，就是对尚书近臣，只要有过错，也要进行处罚。

正是在刘秀的这种政策下，东汉开国初年出现了一批忠正耿直的官员。董宣，曾任洛阳令。有一次，光武帝的姐姐湖阳公主的家奴光天化日之下在洛阳城内仗势杀人，事后藏在湖阳公主家不敢出门，官吏们对此无可奈何。几天后，湖阳公主出门，那家奴以为在湖阳公主身边不会出事，便随同驾车。董宣闻讯后，挡住公主车马，厉声指责公主管教不严，并让人把那名家奴拉下车，就地斩首。

湖阳公主哪能忍受如此羞辱，跑进宫去向光武帝哭诉，光武帝听后大怒，立即召董宣进宫，准备将其鞭打至死。但董宣入宫后，面不改色，平静地对光武帝说：&ldo;我请求说完一句话再死。&rdo;光武帝问：&ldo;说什么?&rdo;董宣说：&ldo;陛下圣德，中兴汉室，却纵容家奴枉杀平民，如此下去，不知陛下将怎样治理天下?&rdo;说完一头向楹柱撞去，顿时血流满面。光武帝马上让左右扶起董宣，放弃了将董宣鞭打至死的念头，让董宣向湖阳公主叩头认罪。董宣自认为没罪，不肯服从，左右用手压着他的头，企图让他把头低下，可董宣双手撑地，死不低头。湖阳公主见状不满地说：&ldo;皇上在做平民的时候，也藏过逃亡和犯死罪的人，官吏都不敢上门，现在身为天子，难道威力反倒对付不了一个县令吗?&rdo;光武帝苦笑着说：&ldo;天子和平民是不一样的。&rdo;光武帝让人把董宣的头包好，并赐他到太官府吃饭。饭后，董宣把碗反扣在桌子上，光武帝问他这是什么意思，董宣回答说：&ldo;我吃饭不敢有余粒，如同奉职尽忠不遗余力一样。&rdo;光武帝深为他尽责尽忠的精神所感动，称之为&ldo;强项令&rdo;，也就是硬脖子县令的意思。

董宣担任洛阳令五年，对各种不法行为严加打击，被人称为&ldo;卧虎&rdo;。74岁那年，董宣死在任上。光武帝专门派使者前去吊唁，只见董宣身覆一布被，妻子儿女相对而泣，家中仅有大麦数斛，破车一乘。光武帝听说后，伤感地说：&ldo;董宣廉洁，死后才真正知道。&rdo;

刘秀还深切地认识到，要使国家真正地长治久安，必须安民，与民休息，才能保持社会稳定，才能发展社会生产。

首先，是给老百姓一个安定的社会环境。刘秀生长在民间，经历过王莽的残暴统治，知道耕作的艰难及百姓的痛苦。因此建立东汉后，通过废除王莽的繁苛法令，恢复汉初的简政轻刑，给百姓创造一个宽松的社会环境。此后，他多次下诏裁减各地的监狱，不断地告诫各级官吏尤其是地方官吏要体恤百姓、宽松执法。

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