但其实真的要深究的话，不难发现，这个“手足缚绳子”

和“身挂铐链”

，放在古代那是押送死囚才会用上的道具。

而黑棺、白纸、纸钱和纸幡就更不用说了，全是给死人用的东西。

张椅子这番话说得还真有那么几分道理，就是不知道真假罢了。

不过，李秋宝这时，猛然想起他小时候，隔壁家有位姑婆死前三天，正是脸上铺了一张白纸，只露出一张嘴巴和鼻子。

搞得李秋城在那几天特别害怕和那位姑婆说话，因为看不到五官阿！

之后没过多久，那个姑婆突发疾病人就没了。

现在听张椅子这么说，看来那姑婆是被疫鬼给缠上了，所以才一命呜呼！

张椅子说道了兴头上根本停不下来：“征兆只出现在大限将至之人的身上。

还有其他的，如横死之人，脸上必出‘灾色’，也就是常说的‘印堂发黑，血光之灾’。

而溺死之人呢，面上则出‘水厄纹’，这些就不是《生死簿》上所规定的死法了……”

【作者有话说：（“耳挂纸钱”

出自郭则沄《洞灵小志·卷五》、“绳缚手足”

、“锁颈铐手”

出自董含《三冈识略·卷十》、“面敷白纸”

（面衣）出自薛用弱《集异记》、“纸幡”

的设定则出自朱海《妄妄录》及《太平广记卷四百三十三》的融合。

以上内容均可通过栾保群先生《说魂儿》内查阅。

）

】

第11章落魂（1）

张椅子“行走江湖”

那么多年，一张嘴皮子最是了得。

要是去做相声演员或者去做有声小说，那绝对前途无量。

可惜张椅子志不在此，一心沉浸在装神弄鬼……哦不，应该说是天朝鬼神文化上。

据张椅子说，他一开始踏入这一行，其实很简单，就是想研究一下从前那些志怪小说背后的真实历史。

毕竟小说素材来源于生活嘛，蒲松龄和袁枚等老爷子也不可能是凭空捏造出这些故事来。

总之，李秋宝听张椅子说事，渐渐就听入神了，也捋清了昨晚上出现的“老虎”

和早上入梦的索命小鬼究竟是怎么一回事。

本来还挺生气的，被张椅子牵连，受这种无妄之灾。

但架不住张椅子那张能说会道的嘴和诚恳的认错态度。

张椅子很是诚恳地说：“小李同志，我知道这事是我自己做得不对。

是我大意了，才会被人下了咒，差点连累了咱这栋楼的邻居！

不管怎么说……我今天一定要请你吃顿饭，好好陪罪！”

李秋宝也不是得理不饶人的人，闻言，反而觉得不好意思了起来，感觉自己是不是太过斤斤计较了一点，连忙摆手说：“不用了，张、张哥泥处理好事情就、就行了。”

他不放心地再求证道：“那、那老虎今、今晚不会来了吧？”

“不会了，不会了！

除非那人再给我下一次咒。”