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&ldo;师兄你在笑话我吗。
&rdo;赵千忍龇牙咧嘴,脸却红了。
百里英看着他那幅傻样,忍着一身酸痛,恨不得一掌拍死他。
这个左右失误的笑话在兰台流传了好多年,师兄弟姐妹们每次都拿这个取笑赵千忍。
谁要是在过道、走廊、山径上遇到赵千忍迎面走来,都故作惊讶的揶揄玩笑道:&ldo;啊,要撞上啦!我不会转弯!师兄(弟)我是往左还是往右啊?&rdo;
每次这种玩笑开得赵千忍追着他们打出几里地才罢休。
☆、五老峰学艺(三)
五老峰学艺期间,百里英和赵千忍的嘴仗从没消停过。
有一次上道法理论课,老师讲到&ldo;大道无情、运行日月,大道无名、长养万物&rdo;,就让学生们就&ldo;小善如大恶,大善似无情&rdo;展开讨论。
赵千忍举了个例子,有甲、乙两个小国,甲国规定,凡是甲国人到乙国去,看到甲国人在乙国做奴隶的,可以先垫钱赎回,回到甲国后可以找官府报销。
有个甲国人在乙国赎回了一个本国人,但却没有到官府去报销费用。
大家都夸他人品高尚,这就是大善。
百里英却不以为然。
她说,这种看似高尚的行为,一旦被沽名钓誉之徒所效仿,最终会导致没有人愿意赎回奴隶。
因为赎了奴隶不找官府报销是品德高尚,那如果我买了奴隶再去报销,就会被别人说人品不好,试问,谁还会再去垫钱赎奴隶?
公孙靖赞同百里英的意见。
认为这种行为不是大善,而是小善。
此风一涨,找官府报销的人少了,但是解救的奴隶也少了。
对奴隶们来说,就是坏事。
为人处世,要秉持一颗善心,但并不是所有的好心都能带来好的结果,很多小善反而会酿成大祸。
盲目的善良也是作恶。
所谓的小善、盲目的善,就是被情绪左右,被情感蒙住了双眼。
一念仁慈,顺手为之,这就叫小善。
百里英又举了个例子。
人们看到街上的乞丐、残疾小孩求助,不免施舍钱财,这些小善可能解决一时温饱,却不能从根本上改变他们的命运。
更可恶的是,很多人贩子,看到可以利用人们的善心有利可图,不惜拐卖孩子,让他们变成残疾,逼着他们上街乞讨。
这就是小善如大恶。
赵千忍又说,有个人,在河里救出一个落水的老农。
老农为了感谢他的救命之恩,送了他一头牛。
他欣然接受了,高高兴兴地牵了牛回家。
路人纷纷议论,说他救人却收人礼物,品德低下。
你们说,这是善还是恶?
百里英说,此乃大善也。