师父笑了笑，取出自己的水碗，就在坝子中间开始做起了圆光术。

当显影出现的时候，我也凑过去看。

显影看上去很像一个跪着的人，但由于圆光术只能问缘由，加上纸灰本身和水的不溶解，即便是出现了显影，也不会特别像，只能够一半靠猜。

一般凭经验。

我的经验远远及不上师父，所以当师父跟我说这是因为一个跪着的人的时候，我就转头去问龙季友，你们收容站有没有出现过虐待收容人员的事？

龙季友慌张地摆手说道，那绝对不可能，站里的人虽然和狱卒差不多，但从来不会殴打虐待这些人，毕竟人家沦落至此，已经够可怜了，谁能够狠得下心呢。

师父说，显影里的人是跪着的，这首先是对人的一种压制和侮辱，如果你们站没有出现过这种情况的话，那么这个人被关押在你们这儿之前，一定是收过类似的虐待的。

于是这个时候我想起刚才在站长的记录册里看到的一点。

说一年前死掉的那个人，是从医院直接送来收容站的。

那么他为什么要去医院呢？像这些流浪份子，显然是不可能自己去医院看病的，而在那个年代，通常的小伤病。

人们大多默默咬牙忍受了，一般都没有去医院看病的觉悟。

这个人既然以流浪人员的身份住院了，那么他如果不是病得很重的话，那就是受了严重的伤。

师父对我说，这个人跪着，看起来就不是生病，而是受伤了。

龙季友这个时候说，这件事他能够帮上忙，因为收容站会和很多机构保持联系，尤其是警察部门和医疗部门，而最早死掉的那个人是从市医院送过来的，记录册上也有时间，自己去办公室打个电话，应该就能够查到这个人之前送医的原因。

师父点头让他去了，我则继续跟着师父蹲在地上，看他丢米问米。

师父问的内容大概是，这二号隔离间里是否明天将会死一个人。

答案是肯定的。

师父又问，是不是此人死后再过七日，还将再死一个。

答案依然是肯定的。

于是师父又问，这七天一次的轮回。

是每个死去的人在找替身吗，这一次，答案却说不是。

这相当于证实了我起初的一个疑惑。

因为我一直非常不解为什么所有人的死法如出一辙，如果是找替身的关系的话，不应该这样才对。

而是死状不一。

师父倒掉碗里的水，然后对我说，看样子虽然前后一共死了五人，但真正闹鬼的，还是最初的那一个，也就是刚才碗里跪着的人影。

龙季友跑了过来，告诉了我们他问到的情况，市医院查看了去年的收治记录，说这个被送来收容站的人，是在街上救回来的人，送到医院的时候，已经遍体鳞伤。

身上有许多被殴打的伤痕。

在那样的年代里，老百姓虽然比较愚昧，但是正常的是非观还是具备的。

所以我如果没有猜错的话，那些敢在光天化日下。

无法无天当街殴打这个流浪汉的人，不是别人，正是当初抓捕我的那批人的同类，因为也只有他们，才被赋予了这样的暴行权利。

这样一来就更加容易理解了。

本来就是精神病患者。