&ldo;恶性循环。&rdo;艾尔扎难过地说。
&ldo;这种种族歧视与老神信仰之间有联系吗?&rdo;
亘这样一问,艾尔扎和范伦对视一下。
&ldo;亘先生熟识老神信仰吗?&rdo;
&ldo;基&iddot;基玛跟我说过。&rdo;
基&iddot;基玛突然置身众人的注视之下,有点害羞地把对亘解释的内容重复了一遍。
&ldo;噢……已经传到加萨拉镇了吗?&rdo;
&ldo;不过,在加萨拉,还不至于如此露骨。大家对老神信仰怀有戒心。总之是跟北方帝国有关的嘛。&rdo;
艾尔扎点点头。&ldo;是啊。我有时会想到,现在的利利斯不是跟北方帝国一模一样了吗,把安卡族以外的人关收容所、虐杀,虽然是小规模的,但所作所为很相似……&rdo;
&ldo;当然不能否定北方的老神信仰的影响,但利利斯原先就是种族歧视观念很强的地方。不知原因何在。在一百五十年之前,最先移居此地的开拓团、和其他地方的开拓团一样,由各种各样的种族混合而成。&rdo;范伦说道,&ldo;情况之所以略有改变,是自围绕利利斯的群山发现由宝玉矿藏之后。要找到矿脉,必须深挖到地底。这件事最适合体力占优的兽人族了。另一方面,将挖到的原石进行琢磨加工,则适合精细的安卡族。这样一来,就形成了行业分工。&rdo;
&ldo;原来是这样。今天的工艺品城镇利利斯就是这样来的。&rdo;米娜说道,&ldo;矿山现在怎么样了?兽人族还在那边工作吗?&rdo;
范伦摇摇头说:&ldo;在发现宝玉的约八十年里,矿藏被挖掘殆尽,矿山封闭了。矿脉并不很大。现在也有另行的发现,但达不到做生意的量。现今在利利斯加工的宝玉,大半进口自阿利基达。&rdo;
只有安卡族的统治延续下来了‐‐是这样吗?
&ldo;哦,是这样。&rdo;基&iddot;基玛突发感慨,&ldo;我虽是跑遍南大陆的萨卡瓦达鲁巴巴商人,但来利利斯还是头一回。从阿利基达进口的宝玉原石是你们的行会直接运送的吗?&rdo;
&ldo;对。镇上掌权的人是工艺品行会的头头,也是持偏激的种族歧视观念的人。他们不允许水人族踏足镇上吧。&rdo;
&ldo;虽然经营达鲁巴巴店是我的本行,但安卡族也有干这个的。&rdo;基&iddot;基玛说道,&ldo;嗬,原来如此啊!之前完全没有察觉呢。&rdo;
&ldo;外面的人很难明白利利斯的实际情况。&rdo;艾尔扎难过地摇着头,美丽的长发潺潺流动,&ldo;前来学习做工艺师的,都是安卡族人,其他城镇也没有形成这样的行业。所以,实际上很少人进出这里。&rdo;
&ldo;可是,假如帕姆所长有那么偏激的种族歧视观念,为何见了我和米娜,却没有流露出不快的神色呢?&rdo;
米娜的尾巴尖也摆了摆,显示对这个疑问颇有同感。
&ldo;因为你们是外面来的高地卫士。如果明显地歧视你们,会惹怒加萨拉的警备所。&rdo;
的确会让卡茨挥鞭赶来问罪的哩。
&ldo;不过,且不论能否一下子改变歧视的观念,在查案和维护治安的重要工作方面如此胡作非为,对于高地卫士来说,也是不能听而不闻的。试试向负责博鳌警备所的首长投诉,你们觉得如何?&rdo;
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