马尔都克脱离阿努纳启神系之后，另创自在天世界，波兹帝国吞并天枢大陆；接着奥林匹斯神系伴随着马罗大帝国崛起，完成了天枢大陆前所未有的统一。

阿蒙在人间的神域曾彻底失去，他在人间世世轮转三百年直至约稣得证，被信奉阿罗诃的族人后裔钉上十字架。

可是约稣的门徒却创立了新的宗教，成为了马罗大帝国的国教，以人间的权威取缔所有异教信仰，奉阿罗诃为唯一的神。

这便是诸天之劫，也对应人间沧桑世事，阿蒙便是那应劫之人。

目前的问题，只是他本人的修证尚未圆满。

……

阿蒙回到了天国，默默的观望着世间万象，强大的马罗帝国已在北方蛮族的不断入侵下分裂、消亡。

人们又在帝国的废墟上建立了新的国度，战乱之后能够完整保留下来的社会上层建筑，几乎只有信奉约稣的教会以及它的组织。

这样的组织立即被新的统治者所利用，戴上神权的光环成了世俗中公认的最高权威，也是最佳统治手段、并成为人们争夺的目标。

这一切伴随着知识传播的垄断，于是教育本身也渗透了神学的性质。

其它一切知识都成了神学的分支，教会的教条同时就是政治信条，教会编订后颁布的有关阿罗诃以及约稣记录的经典，在各法庭上都有着法律效力。

既然统治者宣称直接从神那里接受了真理，那么世人哪里还有必要去寻找真理？假如阿蒙晚生千年来，到这个黑暗的世代代，他那坚韧的求索历程，也会被那些所谓的信徒视为罪恶。

世间种种天才的哲思，如今已堕落为神学的仆从，只用来被解释神是如何存在的。

这比起阿蒙诞生的年代，种种他曾抗争过的枷锁，如今更加坚固冰冷，几乎令人窒息。

而那神坛上的约稣神像，仍被钉在十字架上，默默的看着这一切。

……

阿蒙在天国中叹息，穆芸站在他身旁小声抚慰道：“这不是你的错，你不必如此叹息！

你看看这永恒的天国，是你与众天使指引人们超脱永生的家园。

在那黑暗的世代中，还是有人不断从刑架上到达天堂，也有人守护心灵中的圣殿、超脱永生成为天国中的天使。”

阿蒙答道：“我也是在为我自己叹息，约稣被人们称为拯救者，可谁来拯救我呢？绝不是那些又把十字架插上神坛的人！”

穆芸抱住了阿蒙的胳膊：“我的神，您不需要谁来拯救！

约稣在十字架上曾说要宽恕那些人，其实他们也不需要你宽恕，不得超脱的灵魂早已转生。

您能做到的都已经做到了，可人间不是天国，叹息的时候，你又在想什么？”

阿蒙苦笑道：“我在想句芒和遇先生说过的话，他们隐约都提到过太上忘情之道，若人们空谈境界之时，仿佛崇敬不已。

但此人若就站在你身边，你在祷告呼唤的时候，便会明白那是多么的难以接受了。

此等境界，尚非我能及。”

阿蒙的话太玄、不好理解，但可以用世事打一个最最庸俗、很不恰当的类比。