在他看来，以前的张衍只知道闭门修炼，不懂得挖掘自身财富。

因为前身本是读书人出身，所以在研习修道者所用的文字“蚀文”

上花费了大量的心血。

而几乎所有的道家典籍都用这门文字书写，可以说是修道的根本所在。

在张衍看来，蚀文与其说是文字，还不如说是修道者的“密码”

更为准确。

每个蚀文都是一字千意，成句之后理解起来更是犹如天书一般，要想读懂，不单要靠禀赋悟性，还要用竹筹来筹卜推演，理出大致头绪，细细体悟后方有所得。

这样的解读半是靠筹卜，半是靠猜测，读起来往往靡费时日，当然没有什么效率可言，手拿道书，看个三年五载不解其意的也不在少数，让多数修道者头疼不已。

若是不愿意耗费时间苦磨，大可以去观中上师那里求教，那就要看看你是否有足够的“机缘”

了。

或许沾了两世为人的光，本就在蚀文上颇有天赋的张衍觉得现在更是神思敏捷灵动，筹卜推演起来不但很少出错，连速度也比往常快了数倍，他大可以靠助人解读蚀文来换取钱财。

但仅仅如此，还是不够的。

他握住手中的残玉，不禁面露微笑，有了它，那就更有把握了。

抬头看了看天色，现在已经是辰时，外间天光大放，山雾消散，他长身而起，将早已准备好的竹篓背起，手拿一杆竹幡，缓步走了出去。

他的居处是善渊观自山崖上开辟出来的洞壁岩府，方便上山求道人打坐栖身所用，洞府外则修了一条用于通行的木板栈道，外侧不设护栏，三步之内就是万丈悬崖，令人望之生畏。

不过他独自在这里居住了三年，对眼前景象早已视若坦途，自然是步履轻松，径直出了栈道，一路沿着山道走去。

苍梧山一共有十八峰三十六水涧，在第九峰悦穹峰山顶处，这里有一块平整光滑的巨石，被称作“千人岩”

，每当旭日东升，霞彩云飞之时，善渊观中数百名弟子便早早起身在这里吐故纳新，服食天地精气。

从张衍居住的望星峰到千丈岩，大约是半个时辰脚程，等他来到这里的时候，众弟子早课早已散去，只有一些弟子三三两两聚集在一起交谈修道心得，他也不多加理会，自顾自寻了一处视野开阔的凉亭，在石凳上坐下，然后将竹幡挑起，摆开笔墨纸砚，坐在那里闭目不语。

没多久，一个人踩着亭前石阶走了过来，他看了看竹幡，又看了看张衍，瞪眼道：“讲解蚀文道书？兄台，看你也修为不高，也敢说这等大话？”

来人大约二十多岁，膀阔腰圆，身材粗壮，一身青色道袍，袖子挽到了小臂，露出了结实的肌肉，他双眸有神，面色上隐隐有玉色，一看就知道筑元有成，已经跨入了“凝元显意”

的境界，有这种修为的人，来头应该不小。