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番外之人间百年一(第2页)

有了祖师爷的大神通,他们轻松伪造了这个世界的身份,回到了物不是人也非的故乡。

在离开之前,卓青和万煦,给科技革命开了个头。

就和第一次、第二次科技革命一样,科技革命一开始,整个世界就日新月异。一百年时间,足以改变许多事。

比如现在,火星和月球已经成为地球的殖民地,普通小康家境的地球公民,都能每年去旅游一次,就和曾经出国旅游一样轻松。

甚至在月球和火星上,已经出现了“原住民”,即出生地户籍地在月球和火星上的人。

曾经地球上的文学作品经常幻想,有了外星殖民地之后,地球原生人类会不会和外星殖民地的人产生冲突——当年地球上的殖民地和宗主国之间也出现了矛盾。

但目前,这种事还没有发生。

毕竟原本月球上和地球上不存在土著居民,而人类对于星球的归属感,显然比同在一个地球只在不同地区的归属感强太多。

至少华国,在文化和传统的束缚下,无论是出生在哪里的华国人,都没有自己是外星人的意识。

在他们看来,华国不过是扩张了国土而已。

无论是月球还是火星,这里仍旧是华国。

当华国把红色的旗帜插|遍整个银河系的时候,整个银河系都是华国。我们对自己身份民族的认可,并不在于土地,而是在于血脉。

卓青想,除了历史之外,大概华国现在的强大,也是民族认同感空前高涨的原因之一。

万煦却不认同。因为华国还很羸弱的时候,民族认同感也没少多少。

两人谁也说服不了谁,一路放低音量吵吵闹闹,上地铁下地铁,转公交下公交。

旁听者都露出迷之微笑。

这俩虽然在吵架,但一看就是一对。

这哪是吵架?明明是虐狗。

不过这俩小伙子争吵的内容真有趣,很哲学,不愧是年轻人。

他们肯定还是大学生,才会讨论这些玄之又玄的问题。唉,我们老了,都只想着一日三餐吃什么了。

上班族们露出惆怅的神情,开始怀念自己挥斥方遒的学生生活。

……

卓青和万煦来到八宝山公墓面前的时候,停止了争吵。

八宝山公墓全称八宝山革命公墓,是华国规格建制最高的园林式公墓,安葬着华国开国以来开国元勋、著名科学家、国际友人等。它也是华国著名爱国教育基地。

能葬入八宝山公墓,对大多数华国人而言,是国家和人民对其最大的褒奖。

卓青知道自己的成就够资格进入八宝山公墓,但他没想到,自己真的葬入了八宝山公墓。

他不是把遗体捐赠了吗?

还是说,一百年前的那群人,没有找到自己的遗体?

卓青进入了八宝山公墓的官方公众号,下载了关于自己的导游语音,带上蓝牙耳机,好奇的听导游会怎么介绍自己,自己又是怎么来到这里。

万煦也很好奇,分了卓青一只耳机。

听了一会儿,卓青和万煦对视了一眼,都从对方眼中看到了无奈。

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