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第9章（第1页）

我在上面曾经提到过，夏家收藏着一幅〈春仙草〉的真迹，而摹本却在内战时遗失了，夏家至今还在寻找。而那幅摹本的主人就是那个嬉皮笑脸的青年。

&ldo;怎样，哎，不可思议吧！&rdo;那个自称叫陈坤的男青年端着摹本《春仙草》很得意地说。

&ldo;你敢肯定你这副是赝品吗？&rdo;我问他。

&ldo;这话应该我问你才是，照你所说我这副是真迹喽？&rdo;陈坤笑着反问。

&ldo;不，我家里这幅才是真迹。&rdo;夏小梅突然说，又问：&ldo;这幅画你是在哪里买的？&rdo;

&ldo;在城里的一家拍卖行里。&rdo;陈坤回答说。

&ldo;能给我看看吗？&rdo;夏小梅问。

&ldo;当然，这是我此行来的目的。&rdo;陈坤说着将画递给了消小梅。只见夏小梅接过画后把画放在桌上，突然将画翻了过来，并用手细细抚摩着。正当大家都蓦然不解的时候，这时夏小梅的眼睛突然一亮，接着朝着一个地方仔细地摩挲了起来。那是一块不足巴掌大的类似大麦作成的封印，只见她试着将封印掀了下去。果然露出了一行字，写着&lso;金山寺妙德大师真笔&rso;的字样，我不免吃惊地望了过去。

&ldo;正如所见，这行字就是证明，这幅果然是赝品。&rdo;夏小梅判定地说，&ldo;那好，我们现在就谈谈价钱吧！你买这幅画用了多少钱？我给你双倍你卖不卖？&rdo;

&ldo;双倍。&rdo;久未开口的苏警官突然说。&ldo;你们夏家不是已经快要破产了吗，怎么还有钱买画？&rdo;

&ldo;这是我家祖先留下的遗愿，我就是砸锅卖铁也要买来。&rdo;夏小梅表示得很坚定地说。

&ldo;看来我的确还是有利可图，其实我买这幅画用了8万。&rdo;陈坤说。

&ldo;8万块，你也真够舍得的，你是做什么的？&rdo;苏警官突然又把眼睛盯想向了陈坤问。

&ldo;我嘛。&rdo;陈坤笑嘻嘻地说：&ldo;我以前做过保险公司的推销员，也当过自由撰稿人，但大多数还是要父母寄钱糊口。&rdo;

苏警官还想问些什么，这时只听寺院里的钟敲了9响，只见两个僧人走了近来对大家说：&ldo;已经到9时了，请各位施主前去正殿守灵。&rdo;

守夜（一）

守灵也称为守夜。古时候的人们相信灵魂是不死的，认为人的死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，必须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女必须守候在灵堂内，等他的灵魂归来。《礼记&iddot;问丧》中有写：&ldo;三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也&rdo;。所以说，守灵的时间有三夜，并不完全出于迷信，而是因为经过三天的时间，准备工作都全了，这时远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。在守灵的三天，每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。

由于所处的地理位置的缘故，乡下原始的祖灵信仰在这里极为突出。公主亭虽然只是弹丸之地，但还是有自己独特的习俗和活动仪式。这里的丧礼仪式与中国的其他地方也是大相径庭，三日守夜是相同的（在中国守灵基本上以三天为限），只是在最后一夜要请和尚对死者进行超度，当然这在古代很平常。一般人家大都在自家住宅内所搭设的灵棚、灵堂内守灵，居住在城市里的人也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。而公主亭却是依旧照古的守灵方式‐‐&ldo;搁三朝&rdo;。

&ldo;搁三朝&rdo;这种守灵方式大多出现在郊县地区。这是因为过去的守灵，大多是在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到了限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前在城市主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。因为公主亭离殡仪馆路程比较远，所以夏家人决定在北门寺守灵，这也可以方便超度。

&ldo;搁三朝&rdo;这种守灵方式比较复杂，从灵堂布置到守灵方式、收礼、登记、谢帖、丧宴都很繁复。北门寺专门为夏家的丧葬腾出房间，按灵堂的要求布置。这间灵堂原本是为夏红星而设的，现在在拆除整理后重新布置成夏林群的灵堂，虽然两人的葬礼相距很近，在布置方面反而并不麻烦，只是被安排守灵的人却是很累。因为这里的习俗是不用安排守灵人，而是全部亲友都要为死者守夜，因为夏家亲友确实比较多，如果要在夏家摆祭灵堂的话，势必会显得捉襟见肘。

虽然是乡下人的灵堂，但灵堂布置的却似礼厅一般十分完善。刚进灵堂门口，只见门外左右两侧分别置了两张长桌，左边为收礼处，右边为签到处。灵堂上方高挂死者遗像，下书斗大的&ldo;奠&rdo;字，左右两边高挂挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历；灵堂两侧多挂有挽联，还有一些亲朋赠送的祭幛悬挂于两侧，数量很多，显得丧家身份十分的风光；灵堂内有为家属守灵时预备的休息室、卫生间及卧室，灵堂两侧壁龛内放有十八罗汉，灵堂前设供桌，上摆祭物，多为菜肴果品之类，两旁香烛高烧；死者的灵柩置于供桌之后。供桌与灵柩中间设有一张很有特色的祭奠供台，供台上点燃着&ldo;长明灯&rdo;。&ldo;长明灯&rdo;就是特大号的蜡烛，能连续燃烧几天。庭院内也摆有香炉、牌坊，呈中国古典庭园式布局。守灵厅内家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐之事。比如，灵堂里已经准备好了午夜的点心和应急备用的药品，这是必须要用到的，因为夏家一连去世了两个人，这对于夏家人心理上的打击毋宁会很大，特别是像夏小梅这样本身就有后遗症的人，药品更是必备的。

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