原来夫妻顽皮也是我们，但若真有个风吹草动，便回护之情，即刻天地皆正。

昔人诗：“身留一剑答君王”

，一样亦以答朋友，亦以答夫妻。

爱珍原也不听我的话，而她的不听话，也许还比顺从更好。

昔年她在上海，抗战胜利前一年，我即告诉她要准备逃难，但是她为人上惯了，她的风度如山如河，看事情皆出之以平静。

二

爱珍的前夫吴四宝是南通人，他的父亲在上海成都路开老虎灶卖白滚水，弄堂人家来泡水，一文钱一大壶，收的钱都投入毛竹筒里，朝夜三场忙头里只听见豁朗朗一片声钱响，四宝从小就调皮，他来帮手脚，揩油得十分文钱就去逛城隍庙。

彼时的物价，两文钱吃得一碗油豆腐细粉，有十文钱可以吃几式点心，还看了西洋镜。

不久父亲去世，哥嫂要分家，四宝却什麽都不要，他有一位出嫁的姊姊出来讲公话，总算代他争回了一些东西，而他亦不在其意。

他姊夫带他在跑马厅牵马，姊夫是大马伙，他做小马伙，後来他给一个英国人开汽车。

天下惟有做白相人不是可以学得来的，做得出做不出，不知要经过多少场鸿门宴。

秦舞阳年十三，白昼杀人於市，人莫敢近，四宝初起时亦正当这样的年纪，但他不过是白昼游於市上，心思热，爱管人家的闲事。

原来英雄美人的亦不过是闲愁，王者之兴亦不过是爱管闲是非，乃至释迦渡人，唐僧取经，亦皆不过是这样的心思热。

他又出落得好一条大汉，几次三番把租界巡捕抛到河里去，後来捕房反为来与他结交了。

他十六岁，就领得租界的护照，佩带手枪，提起马立司小四宝，人人皆知。

前辈大白相人黄金荣，是当租界捕房的探员出身，惟他却有气概，像郓城县押司宋江的行事。

杜月笙是称水果出身，继承黄金荣做青帮老头子。

他们虽然结托中国民间，但是着重还在租界当局，不过把两方面的意思圆转沟通了。

要到吴四宝，才不买租界的账，他结托中国民间，以与祖界当局分庭抗礼，亦非合作，亦非对立，而要说合作，也是合作的，要说对立，也是对立的，总之大丈夫处世接物，自然响响亮亮。

这等於潜移的租界革命，而与之廓然相忘。

中国人是特有一种与世相忘，如辛亥起义，是与革命相忘，又如八年抗战，是有一种岁月相忘，乃至敌我相忘，彼时上海民间与租界亦有这样的一种相忘。

吴四宝是青帮，拜小阿荣做先生，但四宝也不靠投门墙出身。

国民革命军北伐後，上海是杜月笙当令，惟有四宝，除非杜先生叫他，他才到杜公馆，他自己总不凑上去。

他不喜杜公馆一班白鼻头军师与二爷们。

四宝於在上的人皆不去趋奉，惟人家叫着他时，他总谦恭，执晚辈之礼。

我不投人，人来投我，这就是志气。

四宝自有他的一班结拜弟兄与学生子。