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圣人则不同,得了道的人,忧时、忧世、悲天、悯人,这是圣人们人为的作用。
但是天地之道,&ldo;鼓万物&rdo;而却不像圣人那样忧时忧国。
所以说&ldo;盛德大业至矣哉,&rdo;!天地万物之道,是最高的道德,最高的事业。
天地生万物给人,而我们一切众生还给天地的,都是脏的东西。
不过天地从来没有生过气,天地有如此的伟大。
所以人要效法天地的胸襟,才够得上是圣人的行为,所以说&ldo;盛德大业至矣哉&rdo;!这是孔子提出来宇宙万物的道体,用之于人生哲学的道理。
真正的爱
&ldo;富有之谓大业,日新之谓盛德。
&rdo;
下面他解释几个名词。
什么叫做大业?&ldo;富有之谓大业&rdo;。
真正富有才叫做大业。
什么人富有?人都很贫穷,只有天地、自然最富有。
天地为什么这么富有?天地制造了万物,而不占有,它生出万物是给万物、给我们用的,它自己不要,因此它最富有。
愈是想占有的人,愈是最贫穷的,愈是布施出来的人愈是最富有的。
真正伟大的事业是付出,而不是据为己有。
所以我说,爱是付出的!不要说她不爱我,就哭起来了,那不叫做爱,那叫做哭。
真正的爱,只有付出,没有占有。
这也就是道、就是富有,所以富有叫做大业。
什么叫做德呢?我国古时道跟德是分开的,道与德合起来用是秦汉以后的文化。
秦汉以前,道是道,德是德。
什么是德呢?&ldo;日新之谓盛德&rdo;。
这里要注意了!&ldo;日新&rdo;两个字,在中国文化上很重要,《大学》里头也引用到&ldo;苟日新、日日新、又日新&rdo;。
我们年轻时把苟字读作狗。
喜欢养狗的人倒很好,天天为狗洗澡,为狗换新衣服,真是狗日新、日日新、又日新。
这个苟日新,我们从小背了,感到很好玩,也不懂是什一么意思。
什么是苟日新、日日新、又日新?是不断的进步,是没有今天只有明天。
一个人如果满足了今天的成就,那就叫做落伍。
今天就是今天,今天就过去了,只有明天,永远是明天,永远在前面,所以苟日新。
一个人如果满足了今天的成就,这个人就完了。