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段思平生于893年,此时南诏蒙氏势力已经衰微,宫廷政变叠起。
段思平年幼时,每日清贫度日,年纪稍长一点,又在山中牧羊为生。
世宦家庭培养出了他的治世才干及文韬武略,而贫困的劳动生活,又使他有机会接近下层民众,体察民间的疾苦。
由于段思平武艺超群,才干出众,最初被升为幕览,后来积功升至通海节度使,成为统辖一方的大将。
当时,南诏社会正处在变革当中,南诏政权已经走向末路,先后被郑买嗣的“大长和国”
、赵善政的“大天兴国”
和杨干贞的“大义宁国”
取代。
这几个政权存在大时间都很短,相互更迭时都免不了有一番杀戮,弄得民不聊生,怨声载道。
段思平经历了郑、杨、赵三家的短命政权,深谙获得各个民族支持的重要性。
段思平深知,自己在通海建立的精锐部队还无法和杨氏兄弟抗衡,于是,他联络了其他白族大姓,暗中联系了滇东三十七部,向滇东黑爨等三十七部借兵,并发动广大人民起义,才能推翻杨氏政权。
在当时,历史选择了白族出身的段思平绝不是偶然的。
首先,段思平在长期与劳动人民接触交往中最了解人民的疾苦。
与郑买嗣等人鲜明区别,段思平一揭起起义的旗帜,就提出了切中时弊,具有很大鼓动力量的口号:“减尔税粮半,宽尔徭役三载”
,反映了正在重税繁役下的各阶层人民的呼声,赢得了他们热烈响应和支持。
其次,段思平具有组织领导群众斗争的卓越才能和百折不挠的斗争精神。
早在他筹划起义的初期,“凡牧牛、牧马,鸡鸣犬吠等处皆云段思平将为王”
说明段思平的斗争具有广泛的群众基础。
929年,段思平为了避杨干贞的迫害,暂时离开洱海地区转移到其他地区从事起义的组织发动工作。
在此后七年多的时间里,没有段思平huo洞的系统的文字记载,却零星地记录了他在“品甸波大村”
农民家里得到“神戟”
,在祥云叶镜湖得“神骥”
,又去“借兵东方黑爨”
。
这七年中,段思平一直在进行着艰苦细致的准备工作。
这样,936年段思平率军一举推翻杨干贞统治正是瓜熟蒂落的必然结果。
段思平取得滇东三十七部的支持。
与此同时,段思平获得洱海地区高、董两大“白蛮”
贵族首肯。
当段思平出兵时,高方带头响应,董迎罗则担任了段思平的军师。
后晋天福二年(937年)2月4日,段思平领导的大规模的起义爆发了。
段思平集结了弟弟段思良、郡守高方、滇东三十七部的援军,经过周密的组织和计划,最后各路大军攻破太和城,灭大义宁国,建大理国,定都阳苴咩城(今大理城),建年号文德。