倒是那曹秀先其实并非俗吏。

他的素膳赢得乾隆品题，赐以&ldo;食亨&rdo;之号，可他自己却不爱吃素，据《清朝野史大观&iddot;清代述异》卷下载：&ldo;文恪肚皮宽松，必摺一二叠，饱则以次放摺。

每赐吃肉，准王公大臣各携一羊腿出，率以遗文恪，轿箱为之满。

文恪取置扶手上，以刀片而食之。

至家，则轿箱之肉已尽矣。

&rdo;这一则表面上说的是曹秀先肉食巨量，殊不知此量乃是曹仁父传下的一门内功。

当乾隆殿下群臣将上赐羊腿转让给曹秀先吃的时候，正好给了他练这&ldo;无量寿功&rdo;的机会。

&ldo;无量寿功&rdo;即是将大量高蛋白食物于短时间内送入胃囊，并立刻转化成输通到胸腔各部位穴脉的纯阳之气。

曹仁父日后改名换姓，于是连魏氏这一支也代代沿习此功。

魏谊正在《食德与画品》的附录家史中即如此写道：&ldo;余之高祖君洛公最娴此技，其身长七尺，腰几重围，肚皮作五叠。

盖亦天赋异秉，非困学可逮焉。

&rdo;这魏君洛在嘉庆年间曾在北京开一素斋餐馆，招牌菜便是&ldo;素烧黄雀&rdo;。

且正为了让这道菜的衬底看来青翠欲滴，魏君洛更开发出一种尚未及为时人所重视的菜蔬‐‐豆苗。

另一方面，固然曹家人不知另有魏家这一支，而魏家人则一向了解其宗亲本旁行于曹，是以对曹家的起伏动静分外留意，自然也知悉乾隆御制赞诗和&ldo;食亨&rdo;品题二事。

从而开餐馆的魏君洛还特别给这豆苗起了个别名，叫&ldo;桃边香&rdo;，呼应的正是&ldo;露井桃边醉异香&rdo;之句。

到了北伐前后，又有魏家的后人另开了一爿&ldo;桃香馆&rdo;，却已是荤素菜皆备，操其业、营其生的店东也已经不知道这&ldo;桃边香&rdo;即是豆苗，更遑论曹、魏二家同源异流的掌故了。

10杀出阵

也正因为&ldo;素烧黄雀&rdo;与曹家以及由曹仁父所衍出的魏家有如此盘错深固的渊源，是以万得福一见这荷叶里包的菜色，便知这诡秘其踪的小丫头口口声声所说的&ldo;三爷&rdo;果真是魏三爷不假。

而这小丫头‐‐万得福神思一荡‐‐忖道：该不会就是两年前匆匆一晤的那个姑娘罢？不意才转念到此，那小丫头又道：&ldo;万老头，你不吃岂不糟蹋了三爷的一番心意吗？简直太不乖、太不乖了。

&rdo;

万得福低头看那包素烧黄雀，置于掌中尚能觉其微温，想来刚出炉为时未几。

更兼之包在外面的一层腐衣看来还相当苏脆‐‐那么，显见厨炊之地离此不算太远。

但是这一片杂木林北去十丈即是碧潭南岸；西去不及一里处即是吊桥南口，为游人如织的观光景点；东边、南边只见山岚遮覆，云霭四合之下，想来更不外是翠嶂苍峦、层岩叠峰，哪里做得这样精工巧艺的膳食？除非‐‐万得福猛可一悟‐‐除非连这杂木林和漫山岚气也俱在一遁甲阵中了。

千不该、万不该，偏偏此际万得福不该错转了一个念头：一旦察觉自己身在遁甲阵中，他忽然动了忿忿不平的一昧肝火‐‐想这遁甲阵原就是利用极其平常之物，按阴阳五行生克之理，排下两仪四象八卦之局。

举凡石块、木片、果实、谷物等，只须是天地间自然生成的东西，一旦星罗棋布、辰列宿张，便可在一定的时刻点上生出奇突怪异的情状。

道行高的布阵者中非徒能够呼风唤雨、催马走牛、移花接木、倒海排山；还可以应入阵者所欲所需，使其眼耳鼻舌身得着一定的色声香味触。

由是幻中生变、变中藏幻，可转演成无数虚拟之相。

遥想当年抗战开打，国府遣陈光甫赴美游说，请来两千五百万美金的援款，却签下三十二万公吨桐油的合同。

却有那天地会首洪达展为了塌老漕帮的台，献策让万老爷子每年筹措六万公吨棉籽油上缴。

想那棉籽油若与桐油混用，勉可较独用桐油以燃灯来得稳定。