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第216章（第1页）

当先的来人正是梅九。他们自从那日从山道分离，北派带走了贝衍舟，而他们几人因为阻止北派追袭而受了重伤，后被四鬼抓回山上，一时事务繁杂，没空管他们，便都关入忘情谷中。但就在刚才一会儿功夫，原本作为蟾圣所养的、用于他储纳精气的&ldo;蛊盆&rdo;的诸多女子，陡然之间仿佛被吸干了全身的血肉一般，仿佛要被寄生的蛊盅绞死;谷中诸人大骇之下，合力冲出看守，也是病急乱投医，听说王樵在山顶之上，便硬生生带着她们上山顶来，只求一线希望。毕竟，他曾成功祛除过贝衍舟身上的蛊毒，几人是亲眼所见。

梅九看见王樵，脸上流露出乞怜神色，仿佛抓住最后一根救命稻草一般抓住他衣衫下摆，只道：&ldo;求你……我妻子香宛……&rdo;王樵见他浑身鲜血淋漓，新旧伤痕层层叠叠，疮口迸发，也同样命在旦夕，这些伤中有不少是当初在山道上为了护送保全他们所致，但自己这几日来心思全在喻余青身上，何曾有半分想过他们?心中又是歉疚，又是自责，环视周围，见来人尽皆背负自己所爱之人，狼狈万状，却又目露怜惜，心中陡然一动，心想我不能和阿青厮守一生，但若换得旁人能和自己爱人长久厮守，难道不也是一样吗?

他快步上前，扶住梅九的胳膊，将他伤处包扎起来，道：&ldo;梅大哥，你放心吧。有我在呢。&rdo;梅九朝他感激一笑，还想要说什么，身子一晃，咕咚一声栽倒下去。王樵一惊，卑明却扶住他道：&ldo;不妨事，是这殿内桂香醉人。睡一会儿倒也无碍。&rdo;说话间，闯入这殿中的不速之客接连倒伏在地，不省人事。

史文业等人这才带教众熏香入内，将闯入者搬离殿中，赵朗在蟾圣手下学的是蛊法一脉出身，鬼蟾山上蟾圣以下以他最懂蛊术，上来细细查勘诸女子，骇然道：&ldo;她们身上种的都是蛊母，以蛊子供奉为食，按说断然不会出现这等情状，……只能是……&rdo;

蛊术一法需要天赋异禀，一般人万难学会，旁人也听不懂他们在说什么。另外三鬼却面色大变，追问道：&ldo;是什么?&rdo;

赵朗凝声答道：&ldo;有新的蛊王出现了。&rdo;

王樵向卑明真人道：&ldo;大师，我明白了。&rdo;

老人正轻轻按着一名女子的背脊，念诵真言咒祛除痛苦，果然似让她好受了一些，听他所言，微微颔首道：&ldo;你想明白什么了?&rdo;

&ldo;自身难保，也未必不能救人。我旁的想不明白，但我知道……如果只念自己的喜乐哀愁，旁的人我不知道，但我是决然吃不好，睡不香的。&rdo;

卑明微笑道：&ldo;那你打算怎么做?&rdo;

王樵捏紧了手心。&ldo;我要试试救她们。我曾经成功过一次，但这样的……我也没有把握。求大师帮我。&rdo;说着便把当时如何为贝衍舟拔除蛊毒的情形说了一遍。

老道捻须颔首，思索道：&ldo;你能替旁人拔蛊，是因为这凤字上小周天自行运转的作用。但毒气却散不出去，是因为你自身不懂得周天运作，内外贯通融一的心法。所以你上一次替人拔蛊，便把蛊毒引入了自身肺腑，再加上真气走火，缺盆四溢，脉息大乱。我教你正宗的玄门呼吸之法，能够呼吸以踵，将毒素下沉至脚底以接天地。&rdo;王樵一凛，知道这正如沈忘荃所教的&ldo;犹夫水，澄之既久，而其浊者自沉&rdo;的法子，只是他原以为&ldo;有物沛然下降至丹田&rdo;已经是极限，谁料还可以直至足底?卑明道：&ldo;功力再深时，便如温水逐层下渗，到双足心，直至入地三尺，以至于更远。此是致虚守静、纯任自然的大法，能不能悟，端看造化，也就是&lso;其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深&rso;的境界，也就是你说的吃得香睡得安稳，心无块垒，意无牵绊，那时候便可&lso;呼吸以踵&rso;了。当你以足跟呼吸，世界便能倒转过来看，这天下的毒多半也不能害你。若你能达到，再多的蛊毒，也不过是从你体内走过一遭，便汇入自然中去了。&rdo;

王樵此时已将自身生死置之度外，反倒毫无介怀，一笑道：&ldo;不管行不行，也已经顾不得了，先试试再说。&rdo;当下伸手按住梅九之妻心口蛊根之处，另一掌与卑明相抵，老道打坐向天，掌心至罡内力醇如夏日旭光，令人一见之下，通体舒泰，浑身豆大汗水登时蒸出四肢百骸。卑明口述吸踵心法，一面助他催动掌心凤文小周天。他真气一入王樵经脉之中，眉头不觉一拧，&ldo;咦&rdo;了一声，道：&ldo;奇怪!&rdo;王樵问：&ldo;怎么?&rdo;他微微笑道：&ldo;不妨事，我本以为你先前内息随缺盆四溢，经脉定然枯涸得差不多了……谁料你有高人点化，何不早说?&rdo;

王樵对经脉一无所知，自然不知这其中的关窍，不知当初沈忘荃助他息风化雨，看他将前尘旧梦一饮而尽，风雷偃息，四下虽然内息如海汹涌澎湃，但到底是天清月明，知道此子是百年不世出的奇才，心中大是喜欢，道：&ldo;你听过大禹治水的故事吗?&rdo;王樵一愣，道：&ldo;自然听过。&rdo;沈忘荃道：&ldo;内息如洪水泛滥，经脉如河道壅塞，难道不能学一学大禹治水的法子吗?&rdo;

王樵笑道：&ldo;难道咱们有息土吗?&rdo;

沈忘荃道：&ldo;我是说，&lso;堵不如疏&rso;。&rdo;他微微一笑，道，&ldo;我们一讲到真气归流，总是十二正经，奇经八脉。但为什么要局限于此呢?一旦经脉壅塞，就无药可救，走火入魔。难道没有一条自定的、全新的路，只要能自成周天，又干嘛要囿于常理所限?&rdo;

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