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我国古代医药学的发展是很早的。
长沙马王堆汉墓出土的一些医方,均大体流行于战国时期。
其中出土的辛夷、花椒、杜衡、佩兰等中草药,在《楚辞》中亦有记载。
出土的古尸(女),手里紧握着两个绢包,内装有多种药物,大多味辛温。
经对古尸的病理检查,死者生前患有冠心病、胆石病等疾病,故常服用此类药物。
该墓时间约在公元前160年前后,离楚亡时间不久,故其时医药学当是承袭楚人的。
1975年,江陵纪南城内凤凰山168号墓出土了一具西汉男尸,葬于公元前167年,比马王堆女尸略早。
同时出土的有竹叶椒、姜等药物。
经解剖,死者生前患有胆结石、血吸虫病等疾病,出土的中草药,可能是生前服用过的此一类药物。
男尸出土时,皮肤肌肉等软组织尚有弹性,牙齿齐全而牢固,尸体历久不腐。
其重要原因是内棺有约10万毫升含流化汞等成分的棺液,出土时呈绛红色。
足见楚人既熟谙中草药知识,又掌握了一定程度的化学药物性能。
此外,楚地由于气候温暖潮湿,楚人还喜爱佩带装有佩兰、香草等药物的香囊,枕睡装有辛夷、茅香的枕头,在室内用熏炉焚烧花椒等含有挥发油的香料,进行空气消毒。
这是楚地的传统习俗,屈原在《楚辞&iddot;离骚》中就吟道:&ldo;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
&rdo;长沙杨家湾楚墓出土的陶熏炉、江陵雨台山楚墓出土的青铜熏杯,就是用作熏香消毒的。
至今在两湖农村和城镇,每逢端午节,家家户户都要挂上菖蒲和艾叶,做成小香囊佩带在孩子身上,以为避邪去秽、杀菌抗病。
七、文学艺术
战国时期,楚国文学成就辉煌,主要表现在散文与诗歌。
由于散文以《庄子》为代表,诗歌以屈原《离骚》及其他作品为代表,故两家合谓,人称&ldo;庄骚&rdo;(韩愈《昌黎集&iddot;进学解》:&ldo;下逮&lso;庄骚&rso;,太史所录。
&rdo;陆游亦有&ldo;闭门犹得读《庄》《骚》&rdo;诗句。
)庄子作为一位博学的哲学家,不仅哲学、政治思想丰富多彩,而且文学艺术思想也很突出,甚至涉及到关于文学艺术的创作规律。
他崇尚自然,对&ldo;窃国者为诸侯&rdo;(《庄子&iddot;月去箧》。
)不满,主张&ldo;独与天地精神往来&rdo;(《庄子&iddot;天下》。
),以达到&ldo;无为而无不为&rdo;的境界,即能顺乎&ldo;道&rdo;,消除人间一切的罪恶现象。
他强调&ldo;圣人工乎天而拙乎人&rdo;(《庄子&iddot;庚桑楚》。