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第十六章 杨秀清神魂颠倒(第1页)

再说洪秀全自桂返粤,重读《劝世良言》,反复研习,总不尽兴,遂入美国传教士罗孝全处。三个月后,秀全要求受洗,且将丁酉梦情,说与孝全。

罗孝全道:“梦里臆景,心中杂念,救扶众生,与尔无缘。”

秀全不馁,自揣自摩两年,创《原道救世歌》、《原道醒世训》。

洪仁玕阅曰:“真乃救世之不二法门也。”

1847年8月,洪秀全再赴广西,见云山已纠集三千教众,喜泣,聚徒而歌:

上帝原来是老亲,水源木本急寻真;

量宽异国皆同国,心好天人亦世人。

禽畜相残还不义,乡邻互杀断非仁。

天生天养和为贵,各自相安享太平。

歌罢,洪秀全又慷慨而曰:“苍穹之中,神天皇上帝独尊独真,我等皆是神天皇上帝耶和华之子民。所有入教子民,在天父皇上帝面前,一律平等,大家都是兄弟姐妹。尔等自生那刻,便是戴罪之身,吾奉天父皇上帝之命,特创“拜上帝教”,斩妖降魔,救扶众生。诸位兄弟姐妹。天父皇上帝先造天、地、山、海、人,又造桑、麻、禾、麦、豆。假若不造,尔有立足之所乎?有田亩开垦乎?有吃喝用度乎?由是观之,天下凡间无时无刻不沾皇上帝恩典矣。某凡人却另立偶像,拜菩萨,拜佛祖,拜各色仙神鬼等。明明是天父皇上帝恩典,却认邪魔,其良心死尽,何其愚哉!噫吁,敬拜皇上帝,则为皇上帝子女,生前皇上帝看顾,死后魂升天堂,永远在天上享福,何等快活威风。溺信各邪神,则变成妖徒鬼卒,生前惹鬼缠,死后被鬼捉,永远在地狱受苦,何等羞辱愁烦。孰得孰失,请自思之。天下凡间我们兄弟姊妹,可不醒哉!若终不醒,则真生贱矣,真鬼迷矣,真有福不知享矣!明明千年万万载在天上永远快活威风,如此大福都不愿享,情愿大犯天条,与魔鬼同犯天之罪,致惹皇上帝义怒,罚落十八重地狱受永苦,深可悯哉!而今豆腐是水,甘神是鬼,尔等还不快快醒来,持棒耍棍,把那甘鬼弄下神台!”

冯云山得令,即带教徒卢六等人将象州甘王庙砸个粉碎。

甘王神毁,孽妖粉身,民意沸腾,纷纷加入拜上帝教。

秀全、云山兴起,遂将紫荆山一众神庙,逐一捣毁。

石人村秀才王作新欣赏冯云山初为,但闻冯“暂借荆山栖彩凤、聊将紫水活蛟龙”后,以为冯心叵测,遂断绝往来。

王作新本以神庙取财,财路被挡,恨极,以阴结党羽、结盟聚众、践踏神明、图谋作乱由,将云山、卢六捉拿,解交大湟江司。巡检王基严刑逼供,卢六承受不过,瘐毙狱内。

秀全惧,满囊钱财,驰回广州,接洽传教士罗孝全,冀以传教自由名,跨省救人。罗孝全奔走三日,无果。

秀全遁,云山囚,卢六死,拜上帝教群龙无首,人心浮动。杨秀清看在眼里,痛入心中,白眼一翻,口浮浊沫,晕昏而去,俄尔醒来,哑口无言,此状断续两月,复而开口,浊音高亢:“吾乃天父皇上帝,众小子听令,云山近日必释,秀全年内必回,尔等务必好生等待,不可妄生事端!吾归矣啊!”……

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