那些圣殿的祭司，为了以示与异教信仰的区别，自称神父。

据神父们宣称，是圣父阿罗诃将自己的本质、品格、神性、荣耀都赋予了约稣，约稣在人间与圣父同质。

圣父、圣子、圣灵一体同在。

很多人曾反对约稣与神同性之说，因为约稣生前从未自称是神，但是当各教派融合之后，出现了约稣人神同性的说法。

从此开始，阿蒙那一世轮转中的人约稣，被人们宣布为神。

阿罗诃曾与族人立约：“不可为神建造有形的神像，如果那样，后世的子民可能会忘记信念的指引，只是祈求神坛上的偶像。”

所以阿罗诃在人间并无神像，圣殿中也只是用一个光明十字架代表那神性的光辉。

是阿蒙拯救了族人，正是那支族人的后代将约稣钉死在十字架上，几百年后，约稣又被人奉为神。

约酥殉难的场景被艺术家们雕绘，他还挂在十字架上，但那十字架却从此插在神坛上。

这对云端上的阿蒙而言，仿佛是一个无声的莫大讽刺，所以宙斯让阿蒙好好看看人间。

阿蒙曾说过，他不需要那所谓的神力源泉之领域，他也做到了。

埃居的阿蒙神殿已在历史的长河中尽数废弃，而正是阿罗诃圣殿中的祭司们把约稣送上了十字架。

而他最终还是“赢”

了宙斯，人们对阿罗诃的信奉遍布天枢大陆，成了马罗帝国唯一的法定国教。

这不是阿蒙本人赢了，尔是人间那些信奉阿罗诃的人自以为如此。

宙斯说自己输了，也不是他本人输了，只是奥林匹斯神系在人间的神力源泉之领域消失了。

但宙斯还是不生不灭永恒中的众神之神，也可以随时以各种身份出现在人间。

……

云端上再看那人间，有越来越多的人被送上刑架，因为他们信奉或不信奉阿罗诃、承认或不承认约稣是神，或者因为他们的信奉与承认，与那些掌握刑架的人理解不同。

阿蒙所要建造的那心灵中的圣殿，仍然只在心灵中，但人们又在大地上为约稣建造了无数宏伟而冰冷的圣殿。

这样的人间，并没有变得更美好，反而进入了黑暗的世代。

并非阿罗诃所指引的信念光明不在，而是人们的双眼所见的不是那种光明。

它对于芸芸众生而言，本就是一条艰难的道路，世世转生中的灵魂，缺憾在所难免，便是人间所见。

宙斯见阿蒙在云端上沉默无语，又用嘲讽的语气说道：“你真的很成功啊，你欲求超脱所不惜放弃的，信众们又加倍的奉献给你！