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第17章

可惜的是,多么神圣的誓约也仅是愿望的表达,却并不具有保证愿望实现的力量。

据我观察,越是因热烈相爱而结婚的伴侣,就越容易轻信誓约,而这就隐藏着危险。

一些质量较高的婚姻之所以终于破裂,原因是多方面的,其中之一恰恰是双方对于彼此感情的牢不可破过于自信。

在性情不同的人身上,这种过于自信有不同的表现方式。

有一种夫妇,他们相信他们相爱到了这种程度,以至于在全部异性世界里,对方眼中都只有自己,不可能对任何别的异性发生好感。

在这一信念支配下,各人都自觉或不自觉地克制自己对别的异性的兴趣,并且不允许对方表现出这种兴趣,争相互示忠诚并且引以自豪。

这种太封闭的结构至少会造成两个恶果。

一是由于缺少新鲜的刺激和活泼的交流,使得他们的感情生活趋于僵化和枯竭。

二是丧失了对于诱惑的免疫力和对于事件的承受力,外来的轻轻一击就会使绷紧的弦断裂。

还有一种夫妇,同样非常自信,但思路恰好相反。

他们相信他们的爱情坚固到了这般地步,以至于无论各人与别的异性发生怎样的交往,包括有限度的婚外恋,包括上床,都不会使他们的爱情发生实质性的动摇。

他们在观念上和行为上都是富有现代性的人,愿意试验一种开放的婚姻形式,在婚姻中仍然享有充分的性自由。

然而,事实证明,这类试验最后往往都以婚姻的破裂告终。

看来,太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。

要使婚姻长久,就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系。

难就难在把握好这个度,我相信它是因人而异的,不存在一个统一的尺寸。

总的原则是亲密而有距离,开放而有节制。

最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由,同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。

归根结底,婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟,唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和有创造力的长久。

恋家不需要理由

我发现,男人对家的眷恋并不逊于女人,顾家的男人决不少于顾家的女人。

我承认,我也是一个比较恋家和顾家的男人。

我尝自问:大千世界,有许多可爱的女人,生活有无数种可能性,你坚守着与某一个女人组成的这个小小的家,究竟有什么理由?我给自己一条条列举出来,觉得都不成其为充足理由。

我终于明白了:恋家不需要理由。

只要你在这个家里感到自由自在,没有压抑感和强迫感,摩擦和烦恼当然免不了,但都能够自然地化解,那么,这就证明你的生活状态是基本对头的,你是适合于过有家的生活的。

相当一些男人在人生中的某个阶段好像会面临一个选择:结婚还是独身,要不要一个家?不过,在大多数情形下,这个问题的解决权并不掌握在思考者手中,抽象的决定往往会在个人支配不了的生活实践中改变或放弃。

据我观察,不管是因为本性还是因为习俗,坚定的独身主义者是很少的,实际生活中的独身者多半并非出于信念自觉地选择了独身,而是由于机遇不佳无奈地接受了独身。

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