第二天（上）（13）

&ldo;这字迹好像在哪儿见过。

&rdo;他自言自语。

&ldo;这么说写这些字的人从小就和母亲生活在这里并在这里长大，而且还有人不许他走出院子。

&rdo;我推测道。

&ldo;他还受到了歧视和虐待。

&rdo;

&ldo;他是华家的人。

要不为什么把他关在家庙里呢?只有宗族的人犯了家规什么的才被关在家庙里。

连媳妇姨太太不姓家族的姓的人都没这个资格呢。

那么他是谁呢?&rdo;我刚说完，一个念头就冒了出来：

&ldo;外祖父!&rdo;

&ldo;外祖父?&rdo;

我的肯定的答案和华夏疑问的话同时冲口而出，把陷在冥思苦想中的于阳吓了一大跳。

&ldo;你们干什么这么大声?……倒是一口同声啊，不愧是孪生姐妹啊。

&rdo;

我和华夏都对于阳的耶谕置若罔闻。

过一会华夏又说：&ldo;不可能是外祖父。

从这些字里透露出的线索来看，这个人的父亲是个土匪。

外祖父的父亲怎么能是土匪呢?&rdo;

一心想着自身是贵族血统的华夏，当然不希望这个在牢笼一样的家庙里长大的有着土匪父亲的人就是外祖父。

然而我却越想越觉得这个被拘禁的人就是外祖父。

就是因为他一直是被拘禁的所以外人没见过他。

我把我的理由说给华夏听，心里因有可能推翻外祖父是畸形人的假设而感到了振奋。

华夏也觉得我的推测有可能而现出沮丧的神情来。

可是过一会她也提出了新的证据反驳了我。

&ldo;家谱上不是有记载吗，外祖父出生后几个月他母亲就去世了。

可是这个人的母亲却和他一起被关在这里十几年。

而且从他写的那些文字里可以看出华家房子啦奴才啦都很多，那应当是华家兴盛的时候，……这个人肯定不是外祖父。

&rdo;

华夏立即驳倒了我。

是啊，要是这个人是外祖父的话，那么他从家庙里一次次的出逃见到的就不应该是亭台楼阁和假山树木，而应该是一片荒野。

这时于阳忽然急匆匆地出去了，过了一会他又回来说：&ldo;我说这字迹怎么这样熟悉。