于是借鉴了佛教的，集合先秦方术、黄老之术、巴蜀巫术的道教成形了。

在道教的理论中，似乎人死后都得入地狱，而且貌似永远都留在地狱!

为啥这么说呢，因为在农村，每逢清明节、中元节、春节等等，大家都会烧纸钱、扫墓，希望死去的祖先能够保佑自己。

可是如果如佛家之说，人死后都去投胎了，你就是烧再多的纸钱，他们也收不到啊，更别说保佑了（他比你还小了）。

这不就是在浪费纸吗?

在中国历史长河中，佛、道、儒三教不断地相互借鉴，不断磨合，各自从其他教派中拿去各取所需，于是形成了现在如此混乱的情况。

以北方全真教为首的北宗更是主张&ldo;佛道儒三教本是一家&rdo;。

（现韩国的&ldo;天道教&rdo;也是主张三教合一，日本的&ldo;神道教&rdo;不是。

）

在《校园》和《血狐狸》中，司马试图迎合巫、佛、道三家的观点，将三魂分别送往三个地方。

即：回到祖先发祥地（归祖魂）、轮回投胎（轮回魂）、留在地狱守护后代（守家魂）。

但是这样写真的很累，因为之前司马还没有发现任何运用了这套理论的小说，所以处理方面顾忌太大，太麻烦。

所以司马以后的作品可能会取消这套理论，随大家的潮流。

庚：感谢的名单：亲爱的读者们!

辛：司马偷偷想告诉你的

如果你坚持看到了这一条，那司马就告诉你，本书的另一个立意：如果你有了喜欢的对象，就及早表白吧……