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初中的生活不如小学那样快乐,经常都是在考试及体罚中度过,因为老师也有业绩压力。
可的确,那时候玩心太重,不受点儿小小的处罚也不会主动去读书。
其实在那个时候,很容易看得出来谁主动谁被动,谁能用功读书谁爱玩。
而到底谁未来有出息,等到我们这几年同学聚会时,才发现,这还真没有个定数。
1990
三月学运,李登辉开始一连串的政治改革
20世纪90年代的第一年,世界各地都不太平静。
这一年世界发生了许多大事。
年初,南非人权斗士曼德拉获释,引起全世界瞩目,也让国民党有点儿尴尬。
在台湾与南非还有&ldo;外交关系&rdo;时,这两个难兄难弟其实在国际上的人权名声都不太好,在许多国际场合也受到些抵制,所以两边关系也特别紧密良好,互通有无。
等到曼德拉获释后,台湾人权运动人士受到了很大的鼓舞,纷纷要求当局有更多的开放,挑战体制的动作也变得更大。
北欧波罗的海三小国,也都在那一年脱离苏联,各自独立。
那几年,东欧国家解体的速度快到让人来不及反应。
那年台湾事情也挺多的,从2月的政争、3月的学运,一直到影响台湾社会的职业棒球赛开打。
20世纪90年代的气氛,似乎一下子跟80年代不一样了。
在1990年3月的某天,天气还有些寒冷,我经过&ldo;中正纪念堂&rdo;,听到远方传来歌声。
那歌词奇怪得很,我印象里,只听到一句&ldo;什么什么就一定要实现&rdo;。
在广场上,坐了数千名大学生,广场中央竖了一座野百合的像。
&ldo;中正纪念堂&rdo;其实泛指台北市中心的一个大广场,广场末端有一个3层台座,是个约70尺高的宫殿式建筑。
1980年建成时算是当时台北市内最高的建筑物,里面有个蒋中正的巨大坐姿铜像,是纪念蒋中正的地方。
后来,在这广场的两边又建了如太庙般古典式的音乐厅及戏剧院,与纪念堂呈三合院的样式。
据说,当初在设计这个纪念堂时,还考虑到中轴线与黄帝陵遥遥相对,不过在广场公园里休憩的凡夫俗子市民同胞们,大概也不会去理这类的解读。
从20世纪80年代末开始,这里也常常变成各种政治性集会的场所。
所以啦!
这里的大门也常常惨遭喷漆,作为抗议什么的。
又因为这里太过象征和具有个人崇拜性,反对人士也喜欢戏称这里为&ldo;中正庙&rdo;。
当年在台湾的这场学运,号称&ldo;三月学运&rdo;;又因为用代表纯洁崇高的野百合作为象征,因此也称为&ldo;野百合运动&rdo;。
这次学运可说是20世纪90年代争取民主改革的街头抗议的最高潮,完全由大学教授及学生发起,因此也得到社会上的普遍支持。
在那之后,李登辉召开&ldo;国事会议&rdo;,开始了一连串的政治改革。
那年2月,台湾的&ldo;政坛&rdo;(在很长一段时间里,&ldo;政坛&rdo;指的就是国民党内部)爆发恶斗,对&ldo;大选&rdo;方式产生歧见,形成所谓&ldo;主流派&rdo;与&ldo;非主流派&rdo;之争,也就是国民党内的领导权之争,是为&ldo;二月政争&rdo;。
此一恶斗,导致政局不稳,直接戳爆了当年虚胖的万点股市,也让民众对政局产生了反感。