和尚略显不悦，敷衍着说。

金田一耕助虽然心里充满好奇，但看到和尚的神情，也只好强压下心中疑问。

祈祷所的位置比其他建筑都高，和其他建筑也隔得远远的，不仔细看，还看不出那儿有一间房子呢!从屋顶上发黑的苔藓来看。

这间房子的年代应该已经相当久远了。

金田一耕助心想：这一定是奉祀狐仙之类的地方吧!

鬼头分家的房子，与本家隔着一道山谷，也是依山谷而建。

两户人家背山而居，从某些方面看来，总觉得充满了明争暗斗的意味。

这时，和尚突然冒出一句：

&ldo;这仿佛是跟木曾殿下（木曾是源自经、源赖朝时期的武士，曾挟持天皇，率兵占领京都，还杀死许多大臣，但因军纪涣散，为人民所排斥，后被源义经赶出京都）背靠着背，让人感觉寒意森森哩!&rdo;

前面说过，从两鬼头家前面延伸出去的两条路，在谷底会合后，蜿蜒辗转成一条登山路。

翻过山头再往另一个谷底走，转几个弯后，就可以看到一座小小的庙。

岛上虽然不产米，但仍有农家种些芋头或蔬菜等作物。

岛上的渔夫绝对不会拿锄头下田的，这些活全由女人们劳作，因此为了祭祀土地神，才建了这座小小的庙。

从小庙的木格子窗往里面看，庙中央有座白木神坛，供奉着一尊像是从中国请来的神像。

格子窗的匾额上，写着&ldo;土地神&rdo;三个字。

过了土地神庙不久，路就变直了，迎面可以看到约有五十几阶的千光寺石阶。

石阶下有块&ldo;不许荤酒入山门&rdo;的石碑，千光寺就依着这座山的山势而建。

山门上，挂着斗大的&ldo;医王山&rdo;三个字的匾额。

进了山门右边是厨房，厨房门口吊着一口云形钟，到千光寺来的信众，几乎都要撞一下这口钟。

厨房的左边则是正殿，正殿的左边又有一排禅房，以前常有行脚僧到这里挂禅，最近也许是受战争的影响，已很少有行脚僧到这里来了。

从禅房到正殿的走廊前，有棵老梅树。

这颗老梅树的树冠已超过走廊屋顶，向南伸展的树枝长达十几米，树干粗到一个人都抱不住。

为了保护这棵老梅树，寺院专门在树干周围装了栅栏，旁边立着一块牌子，经过多年的风吹雨打，牌子上的字迹已模糊得几乎看不清了。

千光寺里住了三个人。

除了金田一耕助外，另外两个是了然和尚跟典座了泽。

所谓典座，就是负责厨房事务的僧侣，有些寺院管他们叫&ldo;知客&rdo;或是&ldo;知浴&rdo;。

典座除了负责膳食外，还负责接待客人和兼理浴室等打杂之类的事，由于岛上的人都叫了泽为典座，所以金田一耕助一开始还以为他的名字就叫&ldo;典座&rdo;。

了泽大约二十四五岁，是个皮肤黝黑干瘦的年轻人，虽然话不多，但两只闪闪发亮的眼睛，滴溜溜不停地转着。

金田一耕助记得刚到这里的时候，一直以为了泽对外人有某种敌意，因而心里感到不太自在。

但随着相处的日子久了，他才慢慢发现了泽是个爇心且心思细密、设想周到的人。

了泽对人没有丝毫敌意，只是不会自我宣传、不善交际而已。

最近，了然和尚已向在鹤见的总寺提出让了泽继承千光寺的申请，只要宗长送来同意的文件，就可以举行传法仪式了。