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第63章（第2页）

当时我的确在场，但是我脑中只留下前半部分咻嘶卑的话题，后半部分‐‐特别是宗教如何、讲习会如何这类京极堂拿手的解说，我完全不记得了。一定是因为我老是听他在谈这类事情，才会心不在焉吧。但是在麻美子面前，我也不能说我不知道，只好绞尽脑汁，努力回想出一点内容，支支吾吾地说：&ldo;可是那个……康庄大道吗？听说好像不是宗教……&rdo;

这一点我还记得。

&ldo;没错没错，好像不是宗教。他们不会叫人礼拜什么、或信仰什么。而是举办讲习会、讲鼠绘这类的活动。&rdo;

&ldo;那……怎么会说什么你的天职是巫女呢？&rdo;结果我提出疑问。

&ldo;关于这个嘛……&rdo;

宫村以温和的口吻叙述起来，他肯定识破我什么都不记得了吧。他真是个善体人意、亲切的好人。

所谓的指引康庄大道修身会，据说是一种进修会，目的是省思人生、开朗健康地对社会有所贡献，并积极生活。光听这样，似乎好处多多，是我这种不思考人生、只会沉溺在暗澹日的人绝对该要参加的讲习会。

&ldo;他们的手法很巧妙。&rdo;宫村说

讲习从入门开始，分为中级、高级等阶段，中级以上，更细分为好几种课程。一开始有一个名为&ldo;开诚公布&rdo;的聚会。会员参加聚会，将彼此目前内心的不满及牢骚全部倾吐出来。

&ldo;在这个阶段，有点像是彼此发牢骚。什么不景气啊、没钱啊、交不到女朋友啊、和老婆婆处不好等等，这还算是好的，其他像是什么体毛太多啊、个子太矮啊、昨天被人踩到啊。好像什么都可以说……&rdo;

&ldo;可是宫村先生，那些聚会不是要收钱吗？在这么不景气的时代，有人愿意付钱去发牢骚吗？&rdo;

&ldo;有哇。&rdo;宫村睁大眼睛。&ldo;牢骚这种事，是很难对人说的。碍于立场上不能说、好面子没胆子不敢说，里有很多。世上也有许多人，既没有朋友，也没有家人，连可以倾诉、发牢骚的对象都没有。指引康庄大道修身会就是为这样的人提供能够倾吐这些不满的场所。在这个阶段，收费也很便宜，拿来解闷消愁正好。&rdo;

或许吧。&ldo;可是总觉得很消极。&rdo;我插了一句一点都不像我会说的积极感想，于是年龄不详的旧书商应道：&ldo;这只是个入口呀。&rdo;

会员因为可以暂时解除眼前的烦扰，大概都会来个几次。但是参加过几次后，就无法满足于这么温和的聚会了。因为无法获得彻底的解决，这也是当然的吧。

不过接下来，修身会为这类会员准备了&ldo;探索自我&rdo;这样的聚会。第二阶段的聚会，由会员们彻底探讨牢骚‐‐不平不满、懊恼不幸的原因，然后大家一起思考解决之道，并加以实践。

‐‐好讨厌。

像我这种人，在这个阶段肯定就无法忍受了。

我这么说，宫村便答道：&ldo;每个人都这么认为。再怎么说，让别人来探究自己不满的原因，感觉不知是好是坏。不满这种情绪，原因不一定是外在的。彼此探究原因的话，弄得不好，可能会让自己不可告人的可耻之处暴露出来。&rdo;

他说的没错。不满这种东西，原因大多在自己的心中。一旦觉得不愿意，无论身处任何环境，都会变得不幸；若是觉得还过得去，大部分的状况都能感到幸福。这普遍是相对的，做出决定的是个人。改善、出去外在因素，而能够减轻或解除的不幸意外地少，那种情况，也只是将自己内在的原因假托与外在因素，有了一种获得解决的错觉罢了。

我这么一说，宫村便符和：&ldo;您说的没错。&rdo;

然后他接着说：&ldo;……所以说‐‐不，正因为如此，大部分的烦恼，只要靠着这种稍微深入的谈话就能够解决了……&rdo;

换句话说，似乎就是这么回事：

人类十分自私，唯独自己的事看不清，不会认为不幸是自己造成的，大部分都会归咎于外在因素。但是同样的事情发生在别人身上，马上就能够识破那种自我欺骗。所以会员会彼此指出：&ldo;虽然你摆出一副不幸、倒楣的凄惨模样，但是追根究底，原因不就出在你身上吗？&rdo;藉由彼此指摘，让彼此察觉。就这样，能够摘除掉某种程度的不幸秧苗……

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