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第45章（第2页）

&ldo;您是……村上先生吗？吾等所属之团体，在伟大的真人‐‐曹方士门下日夜修行不懈，谓之成仙道。敝人名叫刑部，担任乩童。请多指教。&rdo;

男子‐‐刑部深深地行礼。

&ldo;你在胡说八道什么啊！&rdo;奈津大叫。&ldo;你怎么会知道这个人？不要信口开河了！&rdo;

&ldo;天地雷风山川水火，世间之事，皆可透过八卦之相得知。吾师曹方士是一名法力高深的日者（注：即占卜师），不需仰赖竹签、掷钱、镜听、杂卜之术。那位先生的事，吾师了若指掌。&rdo;

&ldo;听不懂你在说什么啦！&rdo;

刑部笑了，他的眉毛十分稀疏。

&ldo;其实，前月吾师曹方士在吾等位于富士吉田的本部‐‐蓬莱庙的道观进行洁斋，当时吾师卜得一个极为凶险诡异的卦象，遂紧急举行科仪（注：道教仪式的程序规矩称为科仪。），因而获知了这位先生的事。&rdo;

&ldo;胡说！如果那么早就知道，为什么到这个时候才来？反正你一定是在朱美家偷听到的吧！&rdo;

&ldo;起后方士便对这位先生极为挂心……&rdo;

刑部完全不理会奈津的话，从容不迫地走进病房。他后面的走廊站着几名像是信徒的人。

&ldo;……但是方士十分繁忙，遂吩咐吾等扶乩，持续追寻这位先生的行踪。您……&rdo;

刑部经过第一张病床，手搭上第二张病床。&ldo;……不断地改变位置。&rdo;

村上睁圆了惺忪的眼睛。

&ldo;因此迟迟追寻不着，无法得晤。&rdo;

&ldo;呃，请问……&rdo;

&ldo;一想到村上先生本次住院之因由……，若是能够及早晤面，您也不必落得如此情状，敝人深感愧疚。但塞翁失马，焉知非福？村上先生因此停下脚步，吾等今日也才能够做出气道，前来搭救。&rdo;

&ldo;气道？&rdo;奈津紧咬不放，她彻底厌恶这个人。&ldo;不要开玩笑了，什么跟什么，不懂你在鬼扯什么。我才不相信什么占卜啊幽灵的，什么气啊？&rdo;

&ldo;气即一‐‐本源，本源即太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。世上的一切，全都是气的显露。&rdo;

&ldo;不、不要在那里唬人了。反正一定是时下流行的通灵术什么的吧。&rdo;

&ldo;吾等成仙道认为，灵魂与物质是相同的。精神与肉体都只是气的一种形态。如果这个世上存在着幽灵，那么也只是气以幽灵的形态发露罢了。如果这里有肉体，那也只是气采取了肉体这样的形态。肉即灵，灵即肉。一切源于气。归于气。气的运动，即是&lso;道&rso;。吾等即求道之人。非灵亦非肉，吾等只是行符合宇宙根本原理之行。敝人不懂何谓通灵术，但吾等所行方术，与其根本不同。&rdo;

刑部望向站在窗边的朱美。&ldo;诸位……可以了解吗？&rdo;

朱美发现自己的下巴仰了起来，她悄悄地缩回，把视线从刑部身上别开。刑部注意到朱美的动作，面无表情地点头。

&ldo;敝人再说得简单些吧。&rdo;刑部竖起食指。&ldo;人体有成为穴位的部分。就是按摩、针灸中所说的穴道。那些学位，是沿着吾等所说的的&lso;经络&rso;分布。经络即是人体的气运行之路。如果经络中的气滞留，就会生病。经络中的气畅通，病即可痊愈，可健康地生活。所以按摩师会按压穴道，针灸师会在穴道上烧乾艾。这些穴位经络，并非只有人才有。人和宇宙都是气的一种显露。因此构造当然相同。附带一提，大地的经络称为&lso;风水&rso;。我想不少人都很注重地相、家相，这些东西追本溯源，思想也都是源自于气。因此吾等所言，并非特为殊异之事。&rdo;

&ldo;那……那又怎么样？不就是迷信吗？&rdo;奈津仍然坐着，鼓起了腮帮子看着墙壁。

刑部更进一步接近村上。&ldo;据说松嶋女士一直担任车返山王大人‐‐日枝神社的氏子。日枝神社根据其社传，是永长元年（一○九六）自比叡山坂本的日吉大社分祀而来。说到坂本的日吉大社，就是山王一宝神道（注：亦称日吉神道，一宝神道等，是源自于佛教天台宗的神道思想，以法华经为基础，奉比叡山延历寺的地主神‐‐日吉神为山王，加以祭祀。），而山王一宝神道即是天台宗所创立的神道。&rdo;

&ldo;那又怎么样？&rdo;

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