不，不是没有，或许只是我感觉不到罢了。

和室总有某些部分是开放的，是穿透的。

绝大比例应该是材质和结构所带来的效果，不过我深深地感觉东洋的‐‐特别是日本的文化所创造的世界里，总是保留了依靠自然而存在的部分。

例如即使是包围世界、一现世界的箱庭（※在箱中重现庭园、山水、名胜的小模型。

流行于江户时代。

）创作，也不会完全将整个世界封闭在里面。

总有某些地方与外界相通。

我这么认为。

可是西洋就不同了。

西洋的建筑物似乎试图将整个世界限定在一个范围内加以创造，就连开放戚都想要包围在里面似的。

那该说是人为演出的开放感吗？

我朦胧地想着这些事。

我觉得洋室所包围的空间，它的容量愈大，就愈压迫着我。

我并不是特别爱好日本文化，但是怎么样都无法摆脱对西洋文化的抗拒感。

就在我想着这种事的时候。

我的脑中突然浮现某个朋友的脸。

‐‐那家伙的话，会怎么说呢？

他应该会对这个话题感兴趣。

我想，那家伙八成会否定吧。

那家伙……

‐‐中禅寺秋彦。

旧书店京极堂主人，武藏晴明社的神主。

同时……他也是个为人驱魔的祈祷师。

通称京极堂。

京极堂是我为数不多的朋友之一。

我和他认识也很久了。

或许比榎木津还要久。

不过京极堂似乎不把我当成朋友。

根据他的说法，我只是他的熟人罢了。

从他那种瞧不起人的口气也可以知道，虽然本人不承认，但京极堂也是个不下于榎木津的怪人。

他是个自己和别人都公认的书痴、书虫，同时非常喜欢卖弄道理，十分博学，也是个难得一见的雄辩家。