&ldo;小弟不过是碰巧身处该地罢了。&rdo;
这倒是真的。先生客气了,近藤说道:
&ldo;据闻在那场灾厄中,前任藩主北林景亘大人只身揽下一切凶神恶念,牺牲一己解救了藩主与领民‐‐&rdo;
对外的确是这么解释的。
不,说是对外,也仅限于北林领内。在遥远的江户坊间,则传说由于藩主亵渎鬼神,故为妖魔鬼怪施咒所杀,但两种说法均将此事视为一场除了天灾之外别无他法可解释、导致前藩主殒命的异变,唯一差异仅在于一方将导致主缄坍塌的大灾害归咎于前任藩主无德,另一方则将仅有少数死伤归功于前藩主的人德。
而直到这起纷扰完全落幕,百介才了解又市的本意。
即使发生了如此惊天动地的大骚动,又有相关流言四处流传、甚至还发生了主城半毁、藩主猝死等惨祸,幕府对北林藩竟没有做出任何惩处。对由景亘之养子北林义景,亦即曾为北林藩士之久保小弥太‐‐真实身分乃前上上一任藩主的正室阿枫夫人之弟‐‐继任藩主一事,也未曾有任何刁难。
不论其死因是否真为妖魔诅咒,幕府也当前任藩主的确是意外身亡:毕竟灾害已严重到山崩地裂的程度,怎么看也不可能是人为。此外,也不知足该说是幸运还是设想周到?将继任藩主的义景公被纳为养子一事,也是在事前便已向上通报,在手续上找不出任何问题。再者,即使有源自饥馑与治安恶化的财政窘况,到头来又发生了这场大灾害,但这些危机都因发现金矿而奇迹般地获得了解决。既然此藩的经营危机已不复存在,幕府也无法找碴;毕竟已找不到藉口继续干涉其内政。
北林藩就此得以浴火重生。
而百介从头到尾都只在一旁作壁上观。
&ldo;小弟不过是为了稍稍见识那骇人妖魔,而滞留贵藩罢了‐‐&rdo;
见到百介如此执拗地夸示一己的无能,彬彬有礼地应对了好一阵子的近藤,到头来也只能屈服,羞怯地表示‐‐若先生如此坚持,在下也无话可说。
这教百介觉得自己彷佛受了责备,只得改变话题,尽可能有礼地请教近藤此番造访的理由。但近藤似乎不过是奉命前来的,也问不出个所以然来。
&ldo;不知菅丘先生可知道那位修行者如今何在?&rdo;
近藤问道。
&ldo;修行者?&rdo;
&ldo;即那位浪迹天涯、事先察觉我藩将降灾厄,以法力无边之护符自死魔手中拯救藩士领民的修行者。&rdo;
他指的不是别人,正是又市。
&ldo;大爷有事找那位法师?&rdo;
&ldo;是的。六年前在下已于领地内仕官。事发当晚亦依该修行者指示避忌,方能毫发无伤地度过劫难存命至今。自那场灾厄结束后,那位修行者旋即如云雾般消失无踪。虽曾出动所有领民四处搜寻,但仍是一无所获。&rdo;
这‐‐
倘若如今要找,也同样找不着。
又市的行方,百介自己也想知道。
&ldo;或许知道该上何处寻人的东云右近大人,在离开我藩后亦告行方不明‐‐&rdo;
&ldo;就连右近大爷,不,东云大人也……?&rdo;
右近在六年前辞去职务,离开了北林。
据说在那场惨祸后,右近仍滞留北林,协助城代家老樫村重建该藩。也曾听说由于其当时贡献卓着,再加上着眼于其高强武艺、忠肝义胆,北林曾开出超乎行情的优渥条件延揽,但右近却拒绝收受北林藩的俸禄。虽然樫村亦曾强力挽留,却仍无法教右近回心转意。
樫村认为自己理应为右近所遭逢的惨祸负责,因此欲竭尽所能略事补偿。但对右近而言,要在爱妻丧命的土地上落脚,内心必是有所抗拒。
&ldo;东云大人后来上哪儿去了?&rdo;
&ldo;仅知大人曾到过丹后(注4),后来便音信杳然了。&rdo;
[注4:日本古国名,位置相当于今京都府北部。]
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