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面对眼前的一切,大多数朝臣可能摸不着头脑,懵懵懂懂随声附和,王旦、王钦若和陈尧叟三人自然心知肚明,而机智过人的丁谓即使不知详情,应该也能猜个七八成。
亮相的机会来了,丁谓决心紧抓不放,力争挤到前台表演一番。
接下来的日子,便是举朝欢庆,大赦天下。
当然,天人感应之下,朝廷也不能不有所表示。
于是,同年十月间,真宗皇帝顺应天意民心,决定亲赴泰山大祭九天,此即所谓史称的&ldo;东封&rdo;大典。
在声势浩大的东封活动中,丁谓出任随扈计度使,负责所有物资经费的调度安排工作。
他的聪明能干再次得到发挥,保障了此次行动的顺利完成,从而赢得天子的一片欢心。
也是在本次活动期间,他还小耍手腕为自己捞了点便宜。
事情是这样:泰山典礼结束时,天子传诏奖赏八位随行大臣每人一条玉带。
遗憾的是,当时只有七条,真宗便决定将一条价值数百万的御用玉带拿出来凑数。
丁谓管财物,当然清楚这条玉带的价值,他想据为己有,却明白因自己排序最末而无缘。
于是,他略施小计,向皇帝表示自己的小衣带可以用,不必动用陛下玉带,等返回京师后再另行赏赐也不晚。
果然不出其所料,天子召见八位大臣之际,看到七位都佩戴上体面的玉带,唯独丁谓的衣带仅有一指宽,显得十分寒碜。
真宗过意不去,遂当即将那条珍贵的御带赐给不争不抢的丁谓。
这件看似无关宏旨的小事,多少也能反映出其工于心计的性格。
已沉溺于神道的真宗,东封之后又亲赴亳州(今安徽亳州市)拜谒供奉老子的太清宫,随之到汾河之阴大行祭祀后土典礼。
在这两次活动中,丁谓继续扮演重要角色,其无微不至的安排进一步讨得天子的欢喜,被视为贴心之人。
四处奔波到底是辛苦,真宗遂提出在京城内修建一所感应上天的场所‐‐玉清昭应宫。
不过,搞如此浩大的土木工程,势必耗费巨资,所以就有朝臣上奏劝谏。
的确,前代许多暴君因此落下劳民伤财的恶名。
真宗有心修建,又怕因一意孤行而玷污自己圣明的名声,于是需要寻找合理的理由,这便再次给丁谓提供了表现的机会。
天子为修建玉清昭应宫的事召见丁谓时,他出谋划策道:陛下拥有天下之富,修一座供奉天帝的宫观又有何妨?况且也可祈祷早生皇子!
若有人再阻拦,可以此与其理论。
天子一直未得皇子确是实情,这倒是条关系帝位延续的理由。
随后当宰臣王旦密奏规劝时,真宗乃以丁谓传授的理由予以相告,搞得王相公哑口无言,就此无人再敢提出异议。