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前面说过,宋朝建国以来,太祖皇帝着力结束动乱,整顿法纪,并确定了先南后北的统一方略。
太宗登基后,已秩序稳定,江山一统格局也粗具规模,收复幽云遂一度成为施政的主要目标。
但自雍熙三年(986)第二次北伐辽朝失败后,宋廷被迫彻底放弃对外用兵,而将注意力集中在内部建设上。
吕蒙正拜相之时,正是第二次北伐失败后的第二个年头,他作为宰相完全支持朝政路线的转移。
就此,他曾耐心劝谏过天子:隋唐两朝,数十年间四征高丽,百姓苦不堪言。
隋炀帝全军覆没;唐太宗亲自督战,劳而无功,悔之晚矣。
因此治国的关键,在于内修政事,唯有国泰民安,则周边夷狄自会归顺,边关也才能安定。
这些话,包含了历史的经验教训和现实的需要,指明了国家追求目标的价值所在,句句符合圣贤经典中的仁政治国理念。
太宗听罢,深为所动。
在主政期间,吕蒙正还不失时机地规劝天子关心民瘼。
某次宫廷赏灯宴会中,太宗皇帝自满地对在座的吕丞相说:五代乱世,生灵涂炭。
像周太祖率军入汴京,官员庶民家都遭受剽掠,人间大火不绝,天上彗星横现,真是全无太平之日可待。
朕亲躬政务,现在可谓万事粗理,天顺人和,京师已是一派繁荣气象,看来治乱还在人为!
听到君王如此高论,他竟离席到皇帝面前奏言道:天子所居之处,士民荟萃,自然繁盛。
但在都城外不过几里的地方,为臣就曾看到许多饥寒而死的人,其他地方不必说了。
故期盼陛下能由近旁发生的事推及远方,则苍生有幸啊!
真是不识趣,也不看场合,明摆着扫天子的兴嘛。
太宗听罢脸色都变了,闭口不言,气氛顿时紧张起来,他倒安然归席。
执政们因此都暗暗佩服其直率敢言。
当然,这些出自《宋史》本传的记载,或许有些溢美之词,但大致事实倒还可信。
在古时帝制王朝时代,宰相是臣子们一生追求的终极目标,但只有到了其位上才明白着实难做,上伴君王下面百官,千头万绪,时刻处于矛盾的聚集点上,尤其是在宋太宗这样猜忌心重又专断的皇帝座下供职,更是轻不得重不得,真不得假不得。
外人眼里的体面风光背后,阴霾苦水多了去,明智之举只能是照民谣&ldo;宰相肚里能撑船&rdo;的说法去应付。
熟读经史的吕蒙正,当日就以雅量服膺朝野,有两条记载颇能说明。
一件事说的是:卢多逊任宰相时,其子依照门荫条件入仕,被授予水部员外郎,属正七品官,从此成为定制。
吕蒙正入相后,儿子也可循旧例享受如此待遇,但他却上奏皇帝:为臣忝位科举甲等及第,授官不过九品京官,何况天下有才之人终老于民间,不能享有尺寸俸禄者众多。