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太和公主回到阔别二十多年的故国,悲喜交集,尤其见到宗亲故旧,说起国外所经历的周折、磨难及思乡之痛,欷嘘流涕。
唐王朝以极为隆重的礼仪恭候公主来归,在京百官班迎再拜。
并进封为定安长公主,以感谢她为国家作出的贡献。
而那些未被远嫁他乡执行和亲的她的姐姐妹妹们,在京中养尊处优惯了,有七位公主见她回来享有那么高的荣誉,竟拒不出迎,激起武宗皇帝愤怒,差夺了她们的封绢(公主食俸)以赎罪。
太和公主以后,唐代还有没有过和亲之议?有是有的,只是未能实行。
翦伯赞主编《中外历史年表》(1961年中华书局),记公元883年(唐中和三年)十月事:&ot;以宗女为安化长公主,妻南诏王。
&ot;这位南诏王,是南诏国第十二世国王隆舜。
查《中国历史大辞典》(2000年上海辞书)&ot;隆舜&ot;条,亦有&ot;中和三年(883),唐以宗室女安化长公主妻之&ot;之句。
其实这两种重要的工具书都说错了。
安化长公主只是许婚,并未成婚。
对南诏和亲议由来已久,朝中重臣赞同反对各执一词,故好几年未能决。
公元880年,镇守西南边陲的地方节度使再申和亲议,唐僖宗被劝说不过,同意以宗室女为安化长公主许婚。
南诏王隆舜见求了多年才有结果,十分高兴、慎重,当即派三位宰相前来迎接公主。
而最先提出和亲的唐前西川节度使高骈从扬州上书僖宗,说这三人都是南诏重要谋臣,最好将他们毒死,&ot;蛮可图也&ot;。
于是三位南诏宰相被毒死。
第二年,南诏又遣使臣来迎公主,还带来一百多床珍异毡毯进献。
僖宗找了个托词,说是正为公主准备嫁妆,把他们打发掉了。
过了两年,南诏不屈不挠再遣使来迎,僖宗大概也不好意思再推托,只好约定礼使、副使及婚使,择日送公主南下和亲。
这一年正是中和三年,即公元883年。
《新唐书·南蛮传》的记载是,&ot;未行,而黄巢平,帝东还,乃归其使。
&ot;最终还是让他们空手而返。
中国皇帝的谋臣们,总是以蛮夷们不讲信义,劝谏君王对他们也不讲什么诚信,甚至可以先下手为强。
像僖宗这样反复无常、将两国外交嬉同儿戏,在一些人眼里还成了维护国家利益和形象的聪明之举。
隆舜死后,谥号圣明文武皇帝,其子即位,遣使欲与唐朝修好,唐昭宗不答。
这时的南诏王国与大唐帝国,都已走到历史的尽头,不复相通。
没几年,两国皆亡于内乱。
唐以后的和亲外交,大不如以前。
只有辽朝(契丹)的四位公主嫁与西夏国王,阵容还算可观。
宋朝对辽、对夏、对金、对元的邦交,只说&ot;和议&ot;,不说&ot;和亲&ot;,盖将和与亲分开来谈。
和固然可以和,亲则没法子再亲了,宋朝公主没一个外嫁的。
而西夏与金朝在蒙古大军围城之时,都曾献公主以求和,这已经不是婚嫁了。
与宋恰恰相反,亲固然可以亲,和则未必能求到真正的和。
元朝有三位公主嫁给高丽国王,包括世祖忽必烈的一位亲生女儿。
高丽虽沦为蒙元藩属,毕竟没有彻底亡国,还能独获元廷如此亲睐,实在是一个奇迹。