现在的许多历史书，包括《中国历史大辞典》，都将细君说成是细君公主，解忧说成是解忧公主，仿佛细君和解忧是她们的封号，这是不准确的。

细君、解忧只是她们的名，而她们的公主没有特别为之封号，在这种情况下，就应以其父亲的封邑为号。

细君的父亲是江都王，所以她就叫江都公主；解忧的父亲是楚王，所以她就叫楚公主。

正如我们一般不把汉武帝刘彻，叫成&ot;刘彻皇帝&ot;一样。

南北朝时，北朝皇室本是来自草原的游牧民族，他们与异邦王室之间的通婚，就不象汉公主远嫁时那样悲壮和形单影只。

北魏分裂后，东西两魏争相拉拢柔然以打击对方。

东魏以宗室女为公主嫁柔然头兵可汗，西魏也以宗女为公主嫁柔然可汗的弟弟塔寒，自己又纳柔然可汗之女为后，而柔然可汗也将另一女嫁给东魏权臣、北齐的实际建立者高欢。

突厥突然崛起，西魏又嫁长乐公主给突厥伊利可汗。

北周也迎娶突厥之女为后，还嫁一位千金公主给突厥可汗。

隋文帝代周，改封千金公主为大义公主，赐杨姓，收编入籍如同己女，后来听说她写了一首怨诗，便使反间计让可汗将她杀了。

隋朝也先后有宗室女安义、义成两公主嫁给突厥启民可汗，淮南公主嫁给突厥突利可汗，光化公主嫁给吐谷浑世伏可汗，信义公主嫁给西突厥处罗可汗，及华容公主嫁给高昌王伯雅。

大义公主一首怨诗，竟招来杀身之祸。

现在读，也不过有些忧感伤情，恨时怀国罢了。

隋文帝平陈，统一南北，将陈朝后主陈叔宝的一架屏风赐大义公主。

公主不但无半点谢恩与喜悦，反而将&ot;怨诗&ot;直接题在屏风上：

盛衰等朝暮，世道若浮萍。

荣华实难守，池台终自平。

富贵今何在？空事写丹青。

杯酒恒无乐，弦歌讵有声！

余本皇家子，漂流入虏廷。

一朝睹成败，怀抱忽纵横。

古来共如此，非我独申名。

唯有明君曲，偏伤远嫁情。

不料大义公主的怨望感恨，有朝一日也会落到隋朝公主的头上。

所谓&ot;盛衰等朝暮，世道若浮萍&ot;，隋朝是一个短命的王朝，隋亡后，远嫁异邦的公主也就如同大义公主，乃至不如大义公主了。

至少北周和平禅位于隋，而隋却是被暴力推翻的。

隋宗室女义成公主，于公元599年（开皇十九年）嫁给突厥启民可汗，使得隋朝在突厥心目中的地位大增。

启民可汗曾上表炀帝，希望改民族服装为汉装；给北幸的炀帝敬酒，&ot;跪伏甚恭&ot;。

炀帝大悦赋诗，自认比汉朝天子&ot;空上单于台&ot;更为威风。

启民可汗死，义成公主又先后改嫁他的儿子：始毕、处罗、颉利三位可汗。

始毕可汗与隋朝翻脸，曾围炀帝于燕门，还与北方各地反隋势力结交，一点也不顾及义成公主的关系。

唐朝立国，义成公主数请颉利可汗出兵攻唐，为隋朝报仇。

公元626年，颉利可汗率兵深入长安附近，刚即位为帝的唐太宗与之结盟。

四年后，唐将李靖大破突厥，颉利可汗被俘，义成公主被杀，突厥国（史称东突厥前汗国）亡。

正是这一年，唐太宗为四方各夷尊为&ot;天可汗&ot;。

远嫁外国的公主之众多，其对历史影响之深远，当然莫过于唐朝。

而&ot;和亲&ot;用作两国间王室通婚的专词，也自唐代始。

唐人陈陶《陇西行》：&ot;自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。