有历史学家认为，汪精卫的“和平运动”

，至少拯救了数十万、乃至上百万中国人的生命。

（刘学铫《淡水河边谈国史—你，是中国人吗？》）这个数字我想不会是夸大之词。

日军对沦陷区的直接掠夺，也由于汪政权的存在得到了控制。

这之前，日军所到之处，耕牛全部杀光，农民根本无法进行耕作，只有等死。

活跃在江南广大乡村的新四军、游击队也没有办法，总不至于牵著一群牛跟日本鬼子兜圈子打仗。

这个时候农民就希望汪政权出来保护他们的利益，其实连共产党的新四军也希望汪政权做到这一点，你不是说“曲线救国”

吗？先救救农民的耕牛吧！

《沙家滨》里的郭建光，大概也不希望在沙奶奶、阿庆嫂全都饿死的地方打游击的。

孟子曰：“民为贵，社稷次之。”

如果我们承认孟子的民本主义的合理性，就无法否认汪精卫以既失的国家利益换取民生的合理性，就不能置沦陷区人民的生命财产于不顾，一味地指责其为卖国贼。

汪与蒋谁更有资格称卖国？

承认“满洲国”

一事还可以再讨论。

事实证明，东北也就是所谓“满洲”

，确实不是汪精卫卖得了的。

而外蒙，的的确确是被蒋介石给卖掉了。

一九四五年八月十四日，即日本宣布投降的前一天，接替宋子文担任外交部长的王世杰，根据蒋介石的训令签订《中苏友好同盟条约》，承认外蒙独立。

两相比较就可以看出，仅就出卖国家领土而论，蒋介石比汪精卫更有资格称为汉奸：汪氏承认满洲国，是在中国战败（精锐部队被击溃，首都沦陷，所有的港口、绝大部分重要城市和铁路为日军占领）的情况下；而蒋氏承认外蒙，是在中国取得战胜国地位的前一天。

汪氏是向咄咄逼人的侵略者妥协，出于迫不得已；蒋氏则是向“友邦”

让步，绝无此种必要。

承认满洲国，换来了在沦陷区建立中国人政权的重大政治利益；承认外蒙非但未取得任何利益，反而引狼入室，使得东北人民受到第二次侵略的严重伤害。

满洲国最后仍收回来了；外蒙却永远地独立于中国之外。

外蒙面积为一百五十六万六千五百平方公里，加上外蒙西北处为苏联强占的数万平方公里土地，超过“满洲国”

的面积一倍有馀。

说句不好听的话，如果只丢了“满洲国”

，中国领土尚可稳居世界第二；而今丢了外蒙，中国只好屈居世界第三了。

中国为抗战付出了极为沉重的代价，胜利后蒋介石“以德报怨”

，一笔勾销对日索赔，优待侵华日军，将绝大多数日本战犯免予惩罚，其中包括罪大恶极的侵华元凶冈村宁次。

这也就罢了。