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薰紫亭拉拉和服袖子,整理仪容,说:「所以一些原本不是鬼的妖怪只因长了角,却也被当成鬼了。
」
「所以啊,」店主接着说。
「嗯?」
「长角的并非全都是鬼呢。
」
「您的意思是‐‐也有相反的情况罗?」
「应该有。
若问童话故事里的鬼是否都有角,大部分的人都会回答既然是鬼,肯定有吧,但那只是一种偏见,其实并非如此。
例如《宇治拾遗物语》中取瘤爷※的故事里出现了许多鬼,却没提到有角‐‐」
(※取瘤爷:日本童话故事。
大意如下:有两个老公公比邻而居,两人脸上都长了一颗大瘤,一个清心寡欲,一个贪得无厌。
有一天,清心寡欲的老公公晚上碰上了鬼开宴会,在宴会上表演舞蹈而大受欢迎,鬼要他明天再来,便将他脸上的瘤拔下当作抵押。
隔壁贪婪的老公公听了很羡慕,也去参加了鬼的宴会,但由于他的表演很差劲,鬼很生气,于是将另一个老公公的瘤装回他脸上,要他别再来了。
就这样,寡欲的老公公脸上没瘤,贪婪的老公公却多了一颗瘤,变得更加痛苦了。
)
薰紫亭是专卖日本古书的旧书店,店主对古典文学自是很熟悉。
「‐‐总之,传统对鬼的印象‐‐头长牛角,身穿虎皮兜裆布‐‐是狩野元信※发明的。
俗称丑寅方向是鬼门,我看应该也是配合这个形象,取其谐意而来的。
」
(※狩野元信:狩野元信(一四七六~一五五九),日本江户时期的狩野派画家。
)
「那么,古代的鬼没有角罗?」
「应该说,有没有角都无所谓。
角只是用来表现鬼很恐怖、很邪恶的象征。
」薰紫亭说。
「鬼非得象征邪恶吗?」
「毕竟是鬼嘛。
」店主搔搔头。
「虽然您说对此不精,却是十分了解呢,您真是太谦虚了。
」铃木很佩服地说。
「不不,我的专业是黄表纸跟洒落本※啊。
」店主惶恐地摇摇手,连忙表示:
(※黄表纸、洒落本:皆是江户时期流行于民间的一种刊物。
前者由内容较为幼稚的草双纸(一种图画故事书)演变而来,以说笑与讽刺的故事为主。
因封面为黄色而得名。
后者以描写胭脂巷内妓女与游客间的言行为主。