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马永卿问为何?刘安世说:
&ldo;李丞相经常对人说:&lso;唯中外所陈利害,一切报罢&rso;,这话看上去好像失言,但却有深意在。
要知道,太祖太宗以来,经过的国家变乱太多了,所以建立的法度相当稳便。
好像老医生看病,临床经验太丰富了,所以用药时,不至于莽撞孟浪而杀人。
虽然太祖太宗的法度可能有&lso;小害&rso;,但是&lso;其利&rso;也多啊!
后人不知这层道理,轻易就想更改,所以祸患就纷纷而至了。
另外,李丞相还常上奏四方水旱盗贼不孝恶逆之事。
这两件事,最能体现&lso;宰相大体&rso;。
你看后来那些做宰相的就不然了,一个个多&lso;好逞私智&rso;:喜欢变乱太祖太宗的法度,常要蒙蔽当朝天子的视听。
变乱法度,则纲纪开始败坏;蒙蔽视听,则君主骄奢。
这都是导致大患的做法啊。
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王夫之也懂李沆。
他在《宋论》中表彰李沆这个&ldo;一切报罢&rdo;的做法,认为&ldo;所谓大臣者,以道事君。
此可以当之矣&rdo;。
理解李沆这句话,需要有一点对大宋创始人太祖太宗,在五代以来经验形态下点滴立法的温情体认,还需要有一点对士大夫阶层好大喜功、躁竞求名弱点的审视,更需要有一点对史上&ldo;无为而治&rdo;之圣贤理念和现代保守主义政治哲学的思想领悟力。
理解这些,可以知道:李沆此语,不仅当得&ldo;以道事君&rdo;的大义,也印证了&ldo;一言兴邦&rdo;&ldo;一言丧邦&rdo;的话语权重。
不仅如此,李沆在&ldo;不动心&rdo;之定力修炼方面,也相当出色。
他于公事完成,从政事堂回家后,经常坐在一个地方不动,&ldo;入定&rdo;一般。
他住的房子,堂前有个小花坛,四壁倒塌,不很雅观。
他的妻子告诫家人,不要跟李沆说花坛这个事,看看这&ldo;老家伙&rdo;到底动不动心。
李沆每天都能看到,但他就是不说这事。
过了一个多月,妻子忍不住对他说了这个事,李沆道:&ldo;岂可以此动吾一念哉!
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李沆的定力到什么程度?他在接见宾客时,常常只是倾听,很少说话,所以外间给他的绰号:&ldo;无口匏&rdo;,没有嘴的大葫芦。
李沆的兄弟李维将听到的这个话转给哥哥。
李沆对自家兄弟吐露心里话:&ldo;现在朝议大事,朝士们都知道,说到国家大事,我都会很详细探究讨论,像士人间如李宗谔、赵安仁等,都是当世的精英,我与他们谈论,都不能启发我的创意。
其他那些宾客,起坐进退,都拘谨失措,这类人,有什么利国利民的建议值得我与他们讨论呢?如果我故意委屈自己与他们对话,那就是所谓的&lso;笼罩&rso;。
而&lso;笼罩&rso;之事,我是不愿意去做的。
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