魏惠王大怒：&ldo;孟轲身为孔子之徒，为何如此反复无常？先是批评寡人只图有利，不行仁政，结果事到临头，为了让寡人供养他这种君子，竟又反对减税！

&rdo;

于是打消减税之念，不再理睬孟轲。

庄子五十岁，子华子死于魏国，魏牟（中山王妃江姬之子，庄子再传弟子）生于中山。

庄咸二十岁，也师从蔺陶匠，学习制陶。

庄子带着蔺且，同往商丘，回访惠施。

惠施大悦：&ldo;上次与先生谈论有用、无用，大用、小用，令我受益非浅。

虽然如今老、孔、墨之道分道扬镳，其实老聃原是孔子之师，墨子原是孔子之徒，三者之间不妨求同存异。

&rdo;

庄子问：&ldo;先生学墨子之道，对老聃之道、孔子之道是否了解？&rdo;

惠施说：&ldo;老聃主张无为，孔子主张有为。

&rdo;

庄子问：&ldo;先生是否知道，孔子六十岁以后，思想发生变化，对其初时所是，最终非之，对其初时所非，最终是之？&rdo;

惠施说：&ldo;因为孔子勤勉励志，服从真知。

&rdo;

庄子问：&ldo;你是否明白具体过程和具体原因？&rdo;

惠施说：&ldo;愿闻其详。

&rdo;

庄子说：&ldo;孔子早年，曾往周都洛阳，向东周史官老聃问礼，老聃告诉孔子：&lso;失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

&rso;孔子执迷不悟，仍然只教弟子《诗》、《书》、《礼》、《乐》，不讲无法读懂的《周易》。

孔子五十四岁离鲁，六十八岁归鲁，周游列国十四年，思想发生了根本变化。

一是孔子在宋国得到《归藏》，始知《周易》难以读懂的原因是违背了《归藏》。

二是孔子在陈国出仕两年，又向辞官归陈的老聃问道，老聃告诉孔子：&lso;至阴肃肃出乎天，至阳赫赫发乎地。

&rso;孔子终于领悟天地之道，进而领悟君臣之道。

&rdo;

惠施大惊：&ldo;天下都说天属阳，地属阴，为何老聃却说&lso;至阴肃肃出乎天，至阳赫赫发乎地&rso;？&rdo;